рассмотрения философских вопросов.
Человек, по мнению его основных представителей, должен проявлять активность ко всему тому, что ведет к его становлению и развитию, как личности во всех жизненных планах. На первый план выдвигается примат свободной воли человека.
Распространение гуманизма как нового социально-этического учения, шло во всех европейских странах и накладывает определенный отпечаток на развитие их философской и социально-политической мысли.
Гуманизм оказывает влияние на появление социальных утопий, таких авторов, как Томас Мор, Томазо Кампонелла, Роберт Оуэн. В них говорится о проектах построения нового справедливого общества по типу Платоновского государства, но на современном этапе.
Гуманистические идеи, развитые данным философским течением, оказали определенное воздействие на философское мировоззрение, разработанное масонскими теоретиками относительно понимания человека и его определенного места и предназначения в мире.
Утопические проекты создаются также Ф. Бэконом. Гобсом. Гаринтоном. Одновременно с этим, предпринимаются попытки реализации утопических идеалов раннего христианства, лежащие в деятельности сект, ставших в оппозицию к господствующей в рамках того общества англиканской церкви.
Одной из таких сект являлись квакеры. В своих религиозных практиках они вступали в мистический экстаз с конвульсиями, ставя целью мистические поиски и внутреннюю борьбу со злом. Квакерское учение в определенных вопросах пересекалось с розенкрейцерским. Они отвергали все церковные атрибуты. Выступали за равенство всех перед Богом и проводили некоторые филантропические проекты. Через некоторое время секта стала закрытой организацией с собственными догматами.
Деятельность квакеров не проходила мимо внимания масонства. Некоторые принципы протестантского учения оказали влияние на представление масонства о нравственности, равноправии людей, религиозной и политической толерантности. Необходимости проведения широкой благотворительной и филантропической деятельности. Нравственное совершенствование каждого отдельного человека, в их понимании, должно стать условием построения совершенного общества на земле.
Не смотря на это. степень влияния протестантизма на различные толки масонских систем являлось различным. Большей частью протестантизм оказал определенное воздействие на масонские союзы Англии и Швеции, что определенным образом отразилось на характере деятельности их систем. Масонские системы России, а также Франции и Испании получили достаточно слабое влияние протестантизма ,
Глава 2. Идеологические основы учения и специфика деятельности ордена франкмасонов.
Трактовка Бога
как основополагающей категории масонского учения.
В основе доктрины масонства лежало понимание о великом архитекторе вселенной как основополагающей категории