con trol de praxis enunciativas concretas. Frecuentemente, se ha reprochado al cuadrado semiótico el proponer solamente estructuras universales antes que describir discursos concretos: tomamos nota de esa justificada crítica, colocando la aparición de los valores bajo el control de las valencias.
La distribución de los elementos naturales en una estructura tensiva debe ser específica del discurso o de la cultura analizadas; las valencias mismas serán específicas, pues si la intensidad y la extensión tienen un valor general, las isotopías que las realizan en cada discurso son específicas; los valores serán también específicos, en la medida en que los tipos figurativos retenidos dependen estrictamente de las valencias y de sus correlaciones. La distribución que proponemos líneas arriba ha sido elaborada a partir de un análisis de la semiótica del mundo natural en los filósofos presocráticos: el fuego ocupa allí la posición de la energía más alta y de la extensión más limitada; el agua, la de la energía más alta y de la extensión más amplia, etc.
4.7 Balance
La estructura tensiva se obtiene, pues, al término de cuatro etapas: Pri mera etapa: la identificación de las dimensiones de la presencia sensible; Segunda etapa: la correlación entre esas dos dimensiones; Terceraetapa: la orientación de las dos dimensiones, que las transforma en valencias, y el desdoblamiento de la correlación en dos direcciones; Cuarta etapa: la emergencia de cuatro zonas típicas, definidas por los polos ex tremos de los dos gradientes que caracterizan los valores típicos de la categoría.
Este modelo obedece a las exigencias invocadas más arriba: las dimensiones de lo sensible corresponden a los dos gradientes orientados; los valores inteligibles aparecen en el espacio de correlación. Además, las reglas de la constitución de un lenguaje son, así, respetadas, puesto que la correlación y la orientación de las dos dimensiones resultan de la toma de posición de un cuerpo percibiente que esquematiza la presencia sensible, deslindando un dominio interno (la intensidad) y un do minio externo (la extensión).
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