с подчиненным или с незнакомым человеком. Эти стереотипы могут перекочевать и в сущность, если она сближается с личностью. Особенно это актуально для детей, поскольку они близки со своей сущностью.
Например, ребенок, получив со временем какой-то жизненный опыт или научившись чему-то у родителей, вольно или невольно, формирует определенную программу поведения для тех или иных условий. И если эта программа перейдет в сущность, то может остаться с человеком на всю жизнь. В современной психологии, в транзактном анализе, есть даже выражение «сценарий жизни» [90,с.9]: «В детстве каждый из нас пишет свой собственный сценарий жизни. В нем есть начало, середина и конец. Основной сюжет мы пишем в раннем детстве до того, как научились говорить. Позднее лишь добавляем детали к нашему сценарию. К семи годам сценарий в основном написан, а юношеском возрасте мы можем его пересмотреть. Будучи взрослыми, мы обычно не осознаем, что написали для себя сценарий жизни. Тем не менее, в точности ему следуем. Без осознания этого факта мы устраиваем нашу жизнь таким образом, что движемся к той финальной сцене, которую определили в детстве. Такой неосознаваемый сценарий известен в транзактном анализе как сценарий жизни».
Могут, например, остаться с детства отдельные установки типа: «я должен быть всегда хорошим», «я плохой», «я не достоин любви» и т. д. Поскольку быть «хорошим» всегда невозможно, человек мучается всю свою жизнь. Его просто используют те, кто не хочет быть «хорошим». Подобные установки детства создают соответствующие комплексы неполноценности, перекочевав во взрослую жизнь.
Почему, в основном, именно в детстве формируются подобные программы поведения? Да потому, что в детстве у ребенка (обычно до шести лет) личность только формируется, а при рождении у него ее вообще нет, он есть только чистая сущность, впитывающая все как губка воду. Успенский [105,с.219]: «Маленький ребенок еще не имеет личности. Он представляет собой то, что он есть в действительности. Он и есть сущность. Его желания, вкусы, то, что он любит, и то, чего не любит, выражают его подлинное существо».
То, что попадает в сущность может остаться там на долго, возможно, на всю жизнь. Все потому, что добраться до подсознания, в котором находиться сущность, довольно нелегко, личность надежно закрывает все подступы к нему. Установки в личности относительно легко могут быть изменены, например, под влиянием внешних обстоятельств или переубеждений. Особенно это просто, когда существует доверие к источнику убеждений.
Установки в сущности более устойчивы. Если они приобретены в процессе жизни человека, то находясь в верхних слоях подсознания, они могут быть устранены с помощью гипноза, что тоже не так просто. А вот те, что пришли по наследству, как результат нереализованных предпочтений предков, случайным образом перекочевавших в сущность человека при его зачатии, и находящихся глубоко в подсознании, можно изменить лишь посредством