же. С. 24.
207
Мережковский Д. Не мир, но меч. С. 150.
208
Там же. С. 149.
209
Там же. С. 151.
210
Там же. С. 154.
211
Мережковский Д. Ответ на вопрос // Мережковский Д. Не мир, но меч. С. 154.
212
Розанов В. В. Лев Толстой и Церковь // Соч. T. 1. М., 1990. С. 309.
213
Мережковский Д. Ответ на вопрос // Мережковский Д. Не мир, но меч. С. 155.
214
Там же. С. 20.
215
Мережковский Д. С. Было и будет: Дневник. С. 223. Курсив мой.
216
Подробней о Церкви Иоанна см.: Записки Петербургского религиозно-философского общества. М., 2005. (Заседание XVTII). С. 395–397.
217
В 1906 г. 3. Гиппиус писала: «Церковь… может быть реализована только через Пришествие Святого Духа, Который будет послан к нам Сыном и Который откроет нам будущее» (см.: Весы. М., 1907. С. 84).
218
Мережковский Д. С. Было и будет: Дневник. С. 103.
219
Там же. С. 103–104.
220
Вопрос о зле не связан у Д. Мережковского ни с грехопадением, ни с проблемой его существования в мире. Для Мережковского зло персонифицировано, он пишет, что вопрос о том, что есть сущность этого персонифицированного зла для него решен окончательно. «Я не сомневаюсь… что дух небытия есть дух вечной середины, пошлости, плоскости», только отражающей величие Божие» (см.: Мережковский Д. Больная Россия. С. 102).
221
Мережковский Д. Предисловие к одной книге // Мережковский Д. Не мир, но меч. С. 159.
222
Мережковский Д. Предисловие к одной книге. С. 49.
223
Щеглова Л. В. Д. Мережковский: Публичная лекция, прочитанная в феврале 1909 г. в Санкт-Петербурге, в зале Соляного городка. СПб., 1910. С. 32.
224
То же самое проделает вслед за ним «богослов» обновленчества А. Введенский для доказательства «контрреволюционности» дореволюционной, связанной с самодержавием Российской Церкви (см.: Введенский А. Церковь и государство: Очерк взаимоотношений Церкви и государства в России. 1918–1920. М., 1923).
225
Мережковский Д. Теперь или никогда // Мережковский Д. Больная Россия. С. 54.
226
Мережковский Д. Теперь или никогда. С. 58.
227
Там же. С. 68.
228
Там же. С. 59. Курсив мой.
229
Там же. С. 98.
230
Там же. С. 98–99.
231
Мережковский Д. Теперь или никогда. С. 63.
232
Там же. С. 60
233
Там же.
234
Там же. С. 61.
235
Там же. С. 62
236
Гайденко П. П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. С. 348–350.
237
Мережковский Д. О новом религиозном действии. Открытое письмо Н. Бердяеву