своими неверными представлениями о Боге.
Но все язычники – потому и язычники, что в них спроецировали этот ложный образ. Для эзотериков, оккультистов, теософов Бог лишен самого важного – любви. Эти «мудрецы» в основе своих учений заложили идею, согласно которой Бог выше любви, Он – над нею, и с Ним никак нельзя ассоциировать понятие любви. У «учителей» и «наставников» любовь есть, а вот у Бога – нет. И чтобы приблизиться к нему, надо изжить все эти «нежности», стать бесстрастным.
Если есть такой образ Бога в человеке, он никогда не будет стремиться встретится с ним, наоборот, он будет стремиться двигаться От него, и будет применят методы само-спасения. Он будет пытаться спастись, духовно возрасти через праведность, будет искать методов, техник, практик, которые «работают».
Что происходит с человеком, который двигается путем само-спасения:
– Он сосредоточен только на себе.
– Он пытается познавать только себя.
– Он сосредоточен только на своих мыслях и чувствах.
– Он постоянно защищает себя либо активными, либо пассивными методами от контактов (медитация, отшельничество, монастырь).
– Он постоянно во внутренней борьбе.
– Он ищет другого человека, которому будет поклоняться, как уже раскрывшему в себе «божественность».
Вот куда я зашла, выйдя из церкви – в постоянную духовную борьбу за собственную праведность, в которой Богу отводилась роль мучителя. Вот в этой постоянной внутренней борьбе находятся все, кто «ищет себя», «познает себя», «раскрывает себя, как душу». И в этой непрекращающейся борьбе всех «утешают» мыслью о том, что только через борьбу и можно чего-то достигнуть. Ведь в этом мир, в котором добро и зло борются, и побеждает только тот, кто не останавливается в этой борьбе.
«Посмотри, как много ты прошел верст на пути к себе. Ты молодец! Не сдавайся, не останавливайся, борись. Ты должен спасти себя. Ведь именно твое мышление и определяет твой личный мир. Ты же вершитель, творец, можешь управлять реальностью. Твоя крутизна определяется именно тем, что ты не останавливаешься в борьбе за свои желания. Все зависит от тебя. Если ты остановишься, то проиграешь!»
Парадоксально, что большинство «духовно борющихся» даже не осознают, что они – в постоянной войне и внутреннем противостоянии. Внешне они выглядят спокойными, уравновешенными. В их жизни может быть даже все более или менее налажено. Но они постоянно ищут новой информации, новой системы обучения, нового метода, нового «духовного наставника». Они постоянно в поиске.
И что же, если не это, указывает на неудовлетворенность тем, что есть, а значит – на отсутствие истинного понимания даже того, что уже есть?
То, что есть, не может удовлетворить полностью. Пустота остается, и в нее закидывают всю эту «духовную снедь», занимаясь духовным обжорством, и еда это – всего лишь информация, за счет употребления которой человек пытается еще больше себя познать, изменить, духовной победить.
В самой