был погружен в собственные философствования. Пилат задал риторический вопрос, он не хотел получать ответ. Сам этот вопрос Пилата не был вопросом, но как бы обличал Иисуса в том, что тот не знает, о чем говорит. Иисус вообще молчал с той минуты, как Его схватили, Он не свидетельствовал врагам, и не пытался оправдаться перед теми, кто верит, будто истина может родиться в споре.
Истина не рождается, она есть всегда, вне мыслительной деятельности человека. Она не нуждается в оправдании, обосновании, защите. Она просто есть. И она – Иисус Христос.
Именно поверхностность суждений Блаватской говорит против нее очень громко. За основу Блаватская брала факты, сюжеты, события, и сопоставляла даты, всматривалась в хронологию, видела несоответствия, и на основании этого выносила вердикты.
Особенно ярко это проявлялось в отношении Библии и Евангелия. Все, что она пишет об Иисусе Христе, явно указывает на то, что она даже не попыталась понять суть христианства, суть жертвы Иисуса Христа, суть Евангелия, как такового. То, что понятно даже рядовому христианину, не было понятно ей. Ее внимание привлекали больше события, слова, связи. Она не вникала, почему Иисус сказал ту или иную фразу, но для нее было важно, что Он сказал.
Содержание, суть не важны, а форма – это и есть истина. Вот на чем стоят все книги Блаватской.
Если сатана – отец лжи, то Блаватская – ее мать, потому что она приложила много усилий, чтобы извратить все, что от Бога.
Именно ей принадлежит идея, что Библия многократно переписана, а потому ей нельзя доверять. Она смело брала из Библии цитаты, которые потом присваивала, опиралась на них в своих суждениях, изворачивая так, как это делает всегда сатана.
Например:
…Ибо много званых, а мало избранных… (От Матфея 22:14)
Иисус говорил о том, что многие соприкоснутся с тем, чему Он учит, но немногие поймут, примут и будут этим жить, став учениками Иисуса Христа. И он говорил именно о таких людях, как Блаватская, которая, присвоив это выражение, извратила его вот в такую форму:
Власть принадлежит тому, кто обладает знанием… Знание – тому, кто обладает истиной… Но – КАКОВЫ это ЗНАНИЕ и эта ИСТИНА в наши дни, когда всякая человеческая душа полна предрассудков, ошибок и самомнения? Многие – призваны, но немногие – ИЗБРАНЫ. И Истина – а с нею Знание – откроется лишь тому, кто познает суть Эзотерического учения… (Из книги «Фрагменты оккультной истины»).
Как видим, в одной этой фразе собраны все признаки идеологии само-спасения: здесь есть истинная цель – личное могущество, и концепция личной избранности «духовных наставников», и узурпирование Истины, отсылка ее к эзотеризму.
Во всех книгах Блаватской мы видим отточенную технологию дьявола по бесконечному расширению во все стороны учения. Большое количество терминологии, различных описаний, определений, необычных наименований искусно запутывают человека в своих тенетах.
Тайна. Все подается под соусом