Адель Барабаш

Кинематографика любви


Скачать книгу

«Как страшно жить!)

      Славин утирает пот со лба, закуривает десятую сигарету, дожевывает кофейную гущу и переключается на фейсбук (Принадлежит компании Meta, деятельность которой признана в РФ экстремисткой. Фейсбук/Facebook – организация признана экстремистской и запрещена на территории России).

      Да здравствует поэзия!

      Анфиса Розенталь предупреждает: «Не надо врать обидой сожалений, слегка соприкоснувшись рукавами».

      Оксана Горемыкина устала быть красивой, хочет общаться с людьми, но не может и не понимает, то ли это постковидный синдром, то ли утомила саму себя и хочет влюбиться.

      Петр Оголтелый из Уфы просит молитв за почившую бабушку из Самарканда.

      И снова стихи, диалог поэтов. Она ему: «Ты узнаешь меня по крылу, по клейму на наплаканной соли». Он в ответ: «Но я могу себе позволить разбить дотошность мелочей, из безобразности раздольной, среди доступных палачей».

      Снова жалобы постковидных – расстроенный муж пишет, что к жене вернулось обоняние, но все пахнет дерьмом!

      Литератор из Кронштадта предлагает массовый суицид.

      «А что, дельное предложение», – думает Славин.

      Просветленный бизнес-тренер приглашает посетить его мастер-класс «Эндокринная система в контексте вертикального выстраивания» по прочистке чакр, пониманию работы гормонов и настройке их на самовыражение.

      Стихи от Робота Вадима.

      Реклама книжного магазина: «Разъяренная вагина» Евгении Коловоротной.

      Савин гасит сигарету. Дрожащей рукой тянется к проводу, чтобы выдернуть себя из Сети навсегда, но замирает. Достойно ли смиряться под потоками самовыражений, то есть ударами судьбы, иль надо оказать сопротивленье? Вот в чем вопрос.

      Шурики мрут как мухи, по Гоголю, по тыще в день, а лучше не становится.

      Савин принимает решение выдернуть шнур, но в правом углу ноутбука всплывает сообщение из «Яндекс дзена»: «Пятнадцать способов принять самого себя и полюбить людей».

      Одним глазочком и отключусь.

      ТРИ ПЁРЫШКА

      Вацлав Булочкин считал, что не имеет морального права перед Создателем отказывать себе в удовольствиях, в радостях жизни, а потому ел и пил со страстью праведника перед приближающимся Страшным Судом, чтобы явиться к Творцу и радовать Его одним своим видом – розовыми пухлыми щечками, кругленьким курчавым животиком, глазками, лоснящимися в пелене земных возлияний и рассказать о том, как елось и пилось деточке Его драгоценной в раю, как здорово устроил все Папенька наш Всевышний, Господь Бог.

      Свои радости, богатырское здоровье и сон младенческий скрывал благоразумный Вацлав от окружающих, жаловался на хвори разные, видения и даже голоса. Все потому, что много завистников, вредителей. Даже друзья скажут: «Ох какие щечки у тебя розовые, как храпишь ты сладенько», – и все тут – как сглазили, и персик с лица сошел, и сна как