радикального документа испанского либерализма XIX в. – Конституции 1812 г., – он делал вывод, что этот документ «представляет собой самобытное и оригинальное порождение умственной жизни Испании, возрождающее древние и национальные учреждения…». См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 10. С. 467, 463–467, 444. Впрочем, данный вывод К. Маркса совпадал по смыслу с идеями Ховельяноса, а позднее – с выраженными видным испанским дипломатом Ф. Cea Бермудесом. В 1812 г. он пояснил канцлеру России Н. П. Румянцеву, что для создания Кадисского «кодекса» «не надо было обращаться к иностранным источникам. Древние законы монархии – его единственные источники. В нём нет ни одного положения, которое не было бы торжественно записано в основных законодательных кодексах Арагона, Наварры и Кастилии». Цит. по: Додолев М.А. Россия и Испания 1808–1823 гг. Война и революция в Испании и русско-испанские отношения. М., 1984. С. 42. См. также: Алексеева Т. История испанской Конституции. М., 2011; Altamira y Crevea R. Historia de España y de la civilización española. Barcelona. MCMXXIX (далее – Altamira y Crevea R. Historia de España). T. IV.P.134.
16
Трачевский А.С. История Испании девятнадцатого века. М., 1872. С.11.
Педро Пабло Абарка-и-Болеа, граф де Аранда (1718–1798) – сторонник просветительских реформ, великий магистр испанского масонства. Глава правительства Карлоса III в 1766–1773 гг. В 1792 г. вновь возглавил правительство, но вскоре в интересах королевы, жены Карлоса IV, был сменён её фаворитом М. Годоем.
Педро Родригес, граф де Кампоманес (1723–1803), – видный экономист, министр финансов (1763–1791). Много содействовал хозяйственному развитию и реформированию в просветительском духе системы образования.
Олавиде, Пабло де (1725–1803) – губернатор Севильи, сотрудничал с французскими просветителями, переводчик Вольтера.
Xосе Моньино-и-Редондо, граф де Флоридабланка (1728–1808) – талантливый администратор, премьер-министр в правительствах Карлоса III и Карлоса IV (1777–1792). Резко негативно воспринял Французскую революцию, до конца жизни оставаясь на крайне консервативных позициях.
Краткие административно-политические характеристики Аранды и Флоридабланки см.: Пожарская С.П. Испания глазами российских послов конца XVIII – начала XIX века // Россия и Европа. Дипломатия и культура. М., 1995. С.30–38.
17
Anes Alvárez G. Economía e «ilustración» en la España del siglo XVIII. Barcelona. 1969 – далее – Anes Alvárez G. Economía e «ilustración…»). P. 97.
18
В современной испанской исторической науке он, в подтверждение установившейся в XIX столетии в Европе традиции, характеризуется как «особенно значительная личность в той обстановке столкновения тенденций и проблем, которой чревата была общественная жизнь Испании конца XVIII – начала XIX вв.».
«Не была духовная атмосфера Испании второй половины XVIII в. способной выдвинуть из своей среды человека, подобного тем, которых порождала в то столетие европейская действительность, и более значительного, чем Ховельянос…».
«Наиболее видным представителем испанского Просвещения» считает Ховельяноса также англо-американская испанистика.
Самым авторитетным выразителем просветительской мысли Испании, высшим её достижением квалифицировала его и советская испанистика.
См.: Штерн А. Всеобщая история литературы. С.-Петербург. 1885. С.323; Fraile G. Historia