Попроси меня. Матриархат. Путь восхождения. Низость и вершина природы ступенчатости и ступень как аксиома существования царства свободы. Книга 4
этой эпохи, – говорит один из потомков этих Долгоруких, – не было иных побуждений, кроме личных, эгоистических, имевших целью разбогатеть, удалить от двора всякое влияние, кроме своего, и пользоваться жизнью и ея наслаждениями, нисколько не считаясь с правами и достоинствами ближняго. Единственная их заслуга в том, что они не были жестоки; за исключением трагической истории Меншикова, все преследования и изгнания этого царствования отличались мягкостью и ни одно имущество, кроме имущества Меншикова, не было конфисковано»162. Зато чванство их доходило до глупости. Оно приняло особо отталкивающие размеры во время обручения Петра II с княжной Екатериной Долгоруковой. «Каждый Долгоруков выражал свою радость по-своему, – пишет В. В. Долгоруков, – в зависимости от своего ума, с большей или меньшей заносчивостью: Алексей [отец невесты], всегда и во всем глупый, заставлял гостей своих целовать себе руку…»163 Даже желания старорусской партии начать реставрацию разрушенных Петром Великим институтов старины, Долгорукие хотели смешать с планами своих фамильных интересов, при том это проникновение носило бы характер извращения всего задуманного дела. По словам П. В. Долгорукого, видного дипломата времени Петра Великого, «при помощи герцога де-Лирия и иезуитов Василий Лукич затеял цепь интриг, из которой самой крупной был план возстановления патриаршего сана, с тем, чтобы возвести в этот сан князя Якова Петровича Долгорукого… круглого дурака, которым надеялись вертеть по желанию»164.
Самое главное развлечение молодого императора была псовая охота, и насколько своею погоней удовлетворять инстинктам Петра II Долгорукие отвлекали его от серьезных занятий, видно из фамильных бумаг кн. Долгоруких списка охотничьих поездок Петра II: «С февраля 1728 г. до ноября 1729 г., в течение 21 месяца – 243 дня, т.е. восем месяцев, не считая мелкиx охот в 2—3 дня! – Где же тут было думать об ученьи и о занятиях государственными делами. Члены дипломатического корпуса почти не видели государя и очень на это жаловались»165. Вся работа по ведению государственных дел была сброшена на А. И. Остермана, без него уже ничего не решалось: собравшись в Совете «посидят немного, выпьют по стаканчику и вынуждены разойтись».
Постепенно Пётр стал охладевать к княжне Екатерине и начал грубо обращаться с ней даже в присутствии сановников, обвиняя ее в неверности. Долгорукие забили тревогу, и 30 ноября 1729 г. состоялось обручение Петра и Екатерины. Их свадьба была назначена на 19 января.
Казалось, все шло своим чередом. Однако «судьба» распорядилась иначе – решался вопрос духовной участи всего народа; Богу-Творцу было не угодно видеть символ божественного государства в виде ее столицы с древними идеями мистического рая.
Предчувствуя неизбежные перемены с возвышением Долгоруких, вице-канцлер Остерман приехал в Москву, надеясь отговорить Петра от бракосочетания. Говорил в основном Андрей