güneşi bu dışsal saygı işaretiyle onurlandırırlar. Natchezlerin kulübeleri yuvarlakken tapınaklarının uzun olması tuhaftır (Vesta’nınkilerin tam tersi). Çatının iki ucunda iki kartal resmi görülür; kartal, batının tamamında Jüpiter’e, doğulular arasında da güneşe adanmıştır.
“Oumalar ve Virginia ile Florida’daki bazı halklar da tapınaklara ve neredeyse aynı dini törenlere sahipler. Virginia’dakilerin Oki veya Kousa adını verdikleri, ölüleri izleyen bir putu bile var. Ayrıca tapınaklarını kirleten Fransızların gelişinden beri Oumaların, tapınağın harap olmasına izin verdiklerini ve onu restore etme zahmetine girmediklerini duydum.”
III. Yeni Darı
Maskoke kabilelerinin en ünlü ve ilginç töreni, İngilizcede “Busk” (Krik dilinde “hızlı” anlamına gelen puskitanın bozulmuş hali) olarak bilinen törendir. Bu, yerlilere göre mısırın ilk olgunlaştığı zaman, yani temmuz veya ağustos aylarında yapılan bir kutlamaydı fakat en az bir Yeni Yıl şöleninin (dolayısıyla tüm yaşamın yeniden canlanmasının) sahip olduğu kadar derin bir anlamı vardı.
Busk, Krik kasabalarında, her biri üç bölmeye ayrılmış dört dikdörtgen barakadan oluşan ve hepsi de sınırlayıcı olarak hizmet ettikleri merkezi bir meydana bakan “büyük evde” düzenlenirdi. Barakalara sıra sıra koltuklar yerleştiriliyor ve her kompartıman kendi sınıfına ayrılıyordu. Onur yeri (en azından bazı kasabalarda) sabah güneşine açık olan batı barakasıydı ve baş şefin oturduğu yerdi. Meydanın ortasında, dört ana noktaya yönlendirilmiş dört kütükten yapılmış bir ateş yakılmaya devam ediyordu. Yapı, bir tür yıl tapınağını andırır; merkezdeki ateş, güneş ve dört kare evrenin sembolüdür, barakaların on iki bölmesi de belki de yılın aylarının göstergesidir. Busk bir yaz gündönümü festivali olmasa da yine de güneşin en sıcak olduğu mevsime denk geliyordu ve bu nedenle yıl içinde doğal bir değişikliğe işaret ediyordu.
Busk küçük kasabalarda dört gün, büyük kasabalarda sekiz gün sürer. Törenin dört önemli bölümü var gibi görünüyor, sekiz günlük olan versiyonunda yalnızca performans uzatılır. İlk gün, köyün tüm ateşleri söndürüldükten sonra sürtünmeyle yeni bir ateş yakılır ve ana noktalara yerleştirilmiş dört kütükle beslenir. Bu ateşe yeni olgunlaşmış mısırın dört başağı ve çobanpüskülü çalısının dört dalından oluşan ilk hasat atılır. Gün danslar ve arınma törenleriyle geçer. İkinci gün kadınlar yaklaşan ziyafet için yeni mısır hazırlarken, savaşçılar kendilerini “savaş tıbbı” ile arındırır ve akan suda yıkanırlar. Görünen o ki üçüncü gün genç erkekler yaklaşan ziyafet için avlanırken yaşlı erkekler nöbet tutar. Bu ilk günlerde cinsellik yasaktır ve herkes oruçludur. Festival, çok çeşitli bitkilerden ilaç yapımı, ana noktalara tütün adakları ve aşağıda anlatılan önemli ayin gibi bazı ilginç törenlerin eşlik ettiği bir şölen ve eğlenceyle sona erer:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.