С.С. Брак и семья: несвоевременный опыт христианского взгляда на вещи // Консультативная психология и психотерапия. 2004. Т. 12. № 4. С. 34–43.
6
Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. С. 29.
7
Толстой Л. Н. Анна Каренина.
8
Толстой Л. Н. Война и мир.
9
Ильин И. А. О сущности правосознания. М.: Рарогъ, 1993. С. 93.
10
Франк С. Л. Смысл жизни: антология. М.: Издательская группа «Прогресс-Культура», 1994. С. 502.
11
См. Теорию спекулятивного реализма, герменевтического круга и др. в работах: Мейясу К. Время без становления // URL: http://gefter.ru/archive/7657 (дата обращения: 13.03.2023); Брайант Л. Спекулятивный реализм как антиантропоцентризм. URL: http://s357a.blogspot.com/2013/04/blog‐post.html (дата обращения: 13.03.2023); Гадамер Г.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики: пер. с нем. / общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. М.: Прогресс, 1988. 704 с.
12
См., например: биографии А. Шопенгауэра, Ф. Ницше.
13
Пушкин А. С. Евгений Онегин. Глава 2.
14
Палама Г. Сто пятьдесят глав. Краснодар: Текст, 2006. С. 55.
15
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Собрание сочинений в 2 т. Т. 1. М.: Типолитография Товарищества И. Н. Кушнерев и Ко, 1900. С. 420.
16
Ильин И. А. О сущности правосознания. М.: Рарогъ, 1993. С. 218.
17
См.: Арсеньев Н. С. Жажда подлинного бытия. Пессимизм и мистика. Берлин: Издательство Семена Ефрона, 1922. 231 с.
18
Платон. Государство. М.: Академический проект, 2015. С. 242.
19
Шестов Л. И. Афины и Иерусалим. М.: Фолио; АСТ, 2001. С. 30–31.