Авраам Тверский

Создадим человека. Истинная самооценка и путь жизни по Торе. Перевел Гедалия Спинадель


Скачать книгу

ему злом. И еще убил невинных праведников, которые накормили голодного Давида, хотя ничего не имели против Шауля. Бросаться в крайности в попытке достичь равновесия характерно и для тщеславия. – Г.С.

      8

      Однажды первого ребе из Карлина один из учеников спросил, какой грех самый страшный. Тот склонил голову, а, когда поднял ее, сказал: «Самый страшный грех – когда еврей забывает, что он сын Царя». – Г.С.

      9

      Желай лишь того, что Он хочет (это выражает Тора и Галаха), и делай лишь то, что согласуется с Его волей. И следующая ступень, как учит Авот: «Все, что делаешь, делай только ради Небес». Например, если хочешь поесть – ешь, чтобы были силы исполнять волю Всевышнего, свое предназначение на земле. Но дальше – продолжает Авот: «Кто умаляет свои желания ради желаний Творца, Творец умаляет Свои желания ради его желаний». То есть Он исполняет желания праведника. — Г.С.

      10

      Хотя никогда нельзя знать, «чего бы не было». Ведь, часто бывает, что, добившись экономической независимости, жены действительно покидают мужей. Иногда именно это является их изначальным осознанным или неосознанным желанием, когда они идут на службу. Может быть, в данном случае муж это чувствовал, а жена не сказала врачу правду о своих намерениях или сама их не осознала. Когда человек переходит по доске через пропасть – если у него возникает страх, он падает. Как говорит раби Нахман из Бреслава: «Весь этот мир – узкий мост, главное – не бояться». Бесстрашие основано на том, что мы не одни, и не все зависит от нас, но нас ведет Всевышний, и, в любом случае, Он уготовил нам лучший путь. Поэтому надо положиться на Него и идти без страха, принимая все происходящее с благодарностью и надеждой, относясь к этому как к испытанию и стараясь использовать все для продвижения к Нему. Это относится и к данному случаю. Страх потери вызывает потерю. А если бы муж, независимо от искаженной самооценки или от правильной оценки ее истинных намерений отнесся с восторгом к новой деятельности жены, искренне помогал, постоянно выражал восхищение ее способностями и благодарил за помощь, это бы их сблизило, ведь это был бы хесед по отношению к жене. Скорее всего, она хотя бы отчасти делала это все ради такой его реакции на проявление ее нового таланта, на успех ее работы. А ее ответ на его искреннее восхищение и помощь усилил бы их любовь и его уверенность в себе, улучшил его самооценку. – Г.С.

      11

      Аналогично выражение мудрецов «Больше корова хочет давать молоко, чем теленок сосать» о стремлении указать людям путь истины, научить Торе, интегральной части заповеди ее изучения. – Г.С.

      12

      Caution: Kindness can be dangerous to the Alcoholic (Prentice-Hall, 1980).

      13

      Выдающийся талмид хахам, жил в Бней-Браке, умер около двадцати лет назад. Его сын, рав Хаим Каневский – тоже один из лидеров поколения, обладающий даром предвидения. – Г.С.

      14

      Нередко это становится причиной участия в разных антиобщественных движениях. Как и антисемитизма, который проявляется даже у тех, кто никогда не встречал евреев.