их – а это насильственное принуждение – привыкать к появлению в их судьбах чудес. Чудеса должны быть как подарок, как милость, а не обыденное подношение, – так, по крайней мере, чудеса и будут казаться чудесами.
Многие с удивительно сосредоточенными выражениями на лицах и жадностью и внимательностью в глазах, которые будто даже не моргают, мучают себя ожиданием, и это так раздражает, надоедает.
Причем мной овладевает не только раздражение и усталость от их надоедливости, но еще и упреки – они несправедливы, они необоснованны и продиктованы эгоизмом – что я не запрещаю себе делать долгие паузы между созданием чудес. Всё и сразу – вот чего люди ждут от моих способностей создавать чудеса. А как же отдых? А как же отдых для самих чудес? Никакого беспокойтсва за степень их усталости.
Люди отчаянно хотят – частенько их желания похожи на приказы – получить от меня чудеса, и не тогда, когда мне это угодно или когда мне проще всего это сделать (к слову, мне всегда удобно создавать чудеса), – а лишь когда они не заняты собой и другими людьми. Когда они завершили все свои дела, а в их списках достижений, которыми им предстоит еще гордиться (у каждого есть подобный негласный список, у одних – в воображении, а у других на листке бумаги, где отмечены галочками все пункты).
И хорошо, если бы люди заботились о благополучии исключительно своих чудес, как-никак я создаю для каждого человека несколько персональных чудес – они находятся в личном распоряжении человека, никто не может получить их в долг, и никто не может обменять их на другие чудеса. Так нет! Многие люди, то ли чтобы лишний раз поддаться зависти, лишающей их спокойствия, то ли от негодования – заостряют внимание на тех, в чьи жизни вторглись мои чудеса – тяжесть от них неопасна.
И вот в этот момент они вдруг перестают понимать, почему эффект от произошедших у кого-то чудес буквально сразу наступает, а у кого-то, как, например, у них, воздействие заставляет себя ждать. Ждать долго. Ждать неудобно и выматывающе долго. Ждать так, как будто само ожидание – это и есть эффект от чуда.
Почему одни люди уже успели получить порцию удовольствия от чудес и распорядиться ими так, как диктуют обязательства, а у других вместо эффекта от чудес – только обозленность из-за вынужденного ожидания.
А что происходит, когда люди все-таки дожидаются своих чудес? Они с демонстративной неохотой, показной медлительностью и явным чувством снисходительной радости протягивают к чудесам руки и хватают их с какой-то особенной грубостью. Мои чудеса не заслуживают такого. Аккуратное отношение к чему-либо – это признак проявления высокого уважения. Люди берут мои чудеса и соглашаются удивиться им – понятно, что в этом нет искренности, но я делаю вид, словно их удивление происходит от чистого сердца, и улыбаюсь. Тут достаточно не выдавать никаких эмоций, а просто удостовериться, что мои силы были потрачены с пользой для людей и чудес.
Спустя