феодалов был ограничен одним сроком в году – Юрьевым днем (26 ноября). Теперь крестьяне могли уйти от одного феодала к другому только в течение недели до Юрьева дня и в течение недели после него. Это время приходилось на позднюю осень, когда урожай был убран, и уход крестьянина наносил меньше ущерба феодалу. Но уйти в Юрьев день крестьянин мог, только заплатив барину особый взнос – пожилое. Он равнялся одному рублю, а в лесной полосе – полтине (половине рубля). Это были большие деньги. За полтину тогда можно было купить 100 пудов ржи или 7 пудов меду. Кроме пожилого, были и другие платежи, а кроме того, часто крестьяне были в долгах у своих господ. Таким образом, на Руси зависимые крестьяне стали превращаться в крепостных, т. е. прикрепленных к земле своих господ.
При Иване III была установлен четкий порядок сбора налогов и податей. Во-первых, был установлен определенный земельный налог. Вся земля делилась на участки (сохи). Там где земля была хорошей, на одну соху приходилось 800 четвертей земли (четверть заключала в себе полторы десятины земли), а где похуже, там 1000 и 1200 четвертей. С каждой сохи брали известные подати. В городах и посадах, где жители занимались разными промыслами, подать рассчитывалась по дворам; соразмерно доходам брали и подати. Для того чтобы это точно соблюдалось, посылали особых писцов, которые составляли росписи доходов жителей (писцовые книги). Писцовыми книгами – то были на Руси первые переписными источниками, в них подробно описывались пригороды, волости, погосты и села с указанием количества земли и числа податного населения. Кроме податей, было много различных пошлин: при проезде из города в город купец должен был платить таможенные пошлины, при купле и продаже товар, за право заниматься разными промыслами, за судопроизводство, – за все приходилось уплачивать пошлины. Много их установлено было еще в то время, когда дань шла в Орду; теперь же сборы шли частично на содержание разных наместников и волостей, частью в казну великого князя. Богатство его с каждым годом росло. Это позволяло Ивану III заниматься грандиозным строительством в Московском государстве.
2. Строительство Иван III, культурные достижения. В вопросах архитектурного строительства Иван Васильевич, прежде всего, заботился об украшении своего стольного города Москвы. Он перестроил уже существующие храмы Московского Кремля и построил новые. Начал он с Успенского собора, заложенного еще при Иване Калите и освященного митрополитом всея Руси, святым Петром Чудотворцем, который стал усыпальницей московских митрополитов. Храм этот от времени и многих пожаров сильно обветшал и грозил падением. И вот в 1471 г., когда войска Ивана III одержали победу над новгородцами на реке Шелони, митрополит Филипп заложил закладной камень в сооружение нового каменного собора. Постройку нового собора поручили московским мастерам. Москвичи с напряжением следили за строительством Успенского собора и перенесением туда мощей святых митрополитов. К весне 1474 г. церковь была уже «чудна вельми и