знанием. Надлежащее религиозное воспитание было важным аспектом образования благородного молодого человека.
Гуманисты подвергали серьёзной критике один из существенных этапов старого средневекового идеала – проживание ребёнка в доме другого знатного человека. После того как ребёнка отсылали жить «в люди», родители не могли сами контролировать дальнейшее образование и развитие своих чад. Помимо этого в Англии не хватало образованных наставников и учителей.[114] Основой всей учёности считались «семь либеральных искусств»: грамматика, риторика и диалектика изучались на раннем этапе образования, а арифметика, геометрия, астрономия и музыка могли быть предметом университетского образования. Латинский язык изучался, чтобы студенты были в состоянии прочитать классических латинских авторов, изучить моральную философию, риторику и историю по работам античных авторов. Хорошо образованный Генри Перси, 9-й граф Нортумберл андский в «Совете своему сыну» дал свой собственный впечатляющий список предметов, которые его сын должен был освоить: «арифметику, геометрию, логику, универсальную грамматику, метафизику, оптику, астрономию, космографию, теорию движения, мораль, политику, экономику, навигационное и военное искусство».[115] К середине XVI-го века большинство молодых дворян обучались в Университетах (Кэмбридж или Оксфорд в зависимости от семейных предпочтений), а также в Правовых Подворьях (эквивалент отдельного юридического университета). Для состоятельных юношей обучение завершалось заграничным путешествием по Европе: Франция, Италия, Германия были обязательными остановками такого турне с остановкой на месяц-другой в одном из заграничных университетов.
Заграничное турне преследовало несколько целей. Во-первых, образовательную: в Италии и Греции молодые дворяне должны были изучать остатки античной культуры. Во-вторых, социальную: считалось, что некоторые «благородные» умения и навыки, такие как верховая езда, фехтование, танцы и музыка могут быть освоены только в Париже и во Флоренции. В-третьих, лингвистическую: как будущие государственные деятели молодые дворяне должны были попрактиковаться во владении иностранными языками – французским, итальянским и немецким. В-четвёртых, военную: будущие командиры должны были получить военный опыт, особенно в длительные периоды мира в елизаветинской Англии. Искусство строительства фортификационных сооружений и использование осадной техники в боях могло изучаться на практике только в Европе. Многочисленные авторы писем-советов подчёркивали,[116] что молодые дворяне-путешественники должны были углублять свои знания. Заграничное турне было не поездкой для своего удовольствия: они должны были изучать и наблюдать заграничные обычаи и традиции, чтобы потом использовать полученный опыт на пользу своей стране и монарху.
В романах Мартина совершенно чётко используется раннесредневековый идеал знати с корпоративным правом для любого