в воде?
– Несколько раз.
– Как выжил?
– Раз браконьеры успели; раз близко от берега – смог доплыть; раз выбрался на дно перевернутой лодки, под которым остался воздух, и пролежал почти день.
– Всего три раза?
– Падений с льдин или со скал возле берега, когда можно сразу вылезти, не считаю.
– Ну, ты – отморозок.
– Отморозок – ты. Лезешь в полынью просто так, вообще без нужды.
– Не просто так. Сначала стараюсь разогреться. Потом опыт. И всегда хорошо продумываю еще до прыжка, как вылезти назад. Это – моржевание.
Бухта Светлая
© Фото автора
– Падение с льдины не опаснее моржевания. Все зависит от отношения.
– Опаснее. В зимней неуклюжей одежде, которая еще и намокает. Такого опыта у «моржей» нет.
– Потренируйся в одежде, вот и будет опыт.
С годами я убедился, что Шаман вовсе не собирается где-нибудь случайно погибнуть. Его отношение к жизни и смерти нельзя не только назвать наплевательским, но, напротив, он относится к этому гораздо серьезнее большинства людей.
Некоторые «ужасные трюки» Шамана вроде перевозки (дрейфа) на льдинах по ветру бревен и других громоздких вещей или спусков скольжением по ледникам сегодня уже не кажутся мне опасными. Весенний дрейф, например, оказывается, применим только в закрытых лагунах, из которых льдину вряд ли может вынести, и она почти неминуемо будет прибита к берегу господствующими ветрами. Дрейфу можно помочь шестом или можно поспать-позагорать на льдине, лежа на туристическом коврике. «Отмороженный» спуск по снежным языкам с крутых склонов оказался после небольшой тренировки с палкой, выполняющей роль руля и тормоза, полностью регулируемым и по скорости, и по направлению. Опасно все это лишь без подготовки.
Возник обратный вопрос.
– Вообще когда-нибудь рискуешь?
– Все рискуют, даже переходя улицу.
– Я не об обыденном уровне, а о большей степени опасности.
– Одному на побережье всегда опаснее. Приступ болезни, снимаемый в городе уколом, здесь может оказаться смертельным. То же – травмы.
– А кроме бытового риска?
– Полного контроля не будет никогда. Но у меня его больше, чем у простого человека.
– Как этого делаешь?
– Стараюсь предвидеть последствия, не испытывать зря ситуацию на прочность, не раздражать Духов местности, быть в потоке. Словами трудно описать.
– Это требует дополнительных затрат энергии?
– Наверное, хотя я давно привык.
– Оправданно ли?
– Смотря как собираешься умереть.
– Что?!!!
– Лучше сказать не «умереть», а «перейти»?
– Куда перейти?
– В царство мертвых, мир предков, загробную жизнь. Хоть горшком назови.
– Как-то ты слишком без уважения.
– Уважение – не в придыханиях и восклицаниях, а в реальной подготовке.
– Как это?
– Если тебе все равно, как умереть, ты к этому не готовишься, хотя можешь много говорить,