href="#n_122" type="note">[122]. И дает ей определение, которое оказывается производным от фамилии Ильи Ильича: «Это… (Штольц задумался и искал, как назвать эту жизнь). Какая-то… обломовщина…»[123]. Илья Ильич медленно повторяет это слово по складам и, по сути, принимает его как обозначение естественного, с его точки зрения, идеала человеческой жизни, как синоним покоя. В то же время, чуть позднее возвращаясь мысленно к этому разговору, Обломов уже иначе оценивает это понятие: «Одно слово <…> а какое… ядовитое!..»[124].
Не случайно, упрекая Захара за грязь в квартире, которую он увидел глазами Ольги, Обломов наставляет слугу: «Возьми да смети; здесь сесть нельзя, ни облокотиться… Ведь это гадость, это… обломовщина!»[125]. Илья Ильич как бы переадресовал это определение Захару, упрекая его в лени и нерадивости, а тот внутренне отреагировал на неожиданное слово: «Бона! Еще выдумал какое-то жалкое слово! А знакомое!»[126].
Концепт «обломовщина» приобретает трагический пафос в момент расставания Ильи Ильича с Ольгой.
«– Отчего погибло все? – вдруг, подняв голову, спросила она. – Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? Ты добр, умен, нежен, благороден… и… гибнешь! Что сгубило тебя? Нет имени этому злу…
– Есть, – сказал он чуть слышно.
Она вопросительно, полными слез глазами взглянула на него.
– Обломовщина! – прошептал он…»[127].
Илья Ильич вкладывает теперь в это «имя», очевидно, следующий смысл: инертность, безволие, слабость, непрактичность и т. д. Он имеет в виду прежде всего нравственно-психологические особенности своего внутреннего мира, темперамента, натуры.
К этой характеристике друга вернется Штольц, когда приедет к Обломову в дом на Выборгской стороне. Ольга, ожидавшая мужа в коляске, с волнением спросила его: «Что же там делается?.. Да что такое там происходит?»[128]. «Обломовщина! – мрачно отвечал Андрей и на дальнейшие расспросы Ольги хранил до самого дома угрюмое молчание»[129]. Наконец, этим концептом практически заканчивается роман. Его вновь употребляет Штольц, рассказавший своему приятелю-литератору историю жизни Ильи Ильича. В ответ на вопрос знакомого, что же сгубило его друга, Штольц отвечает: «Причина… какая причина! Обломовщина!»[130]. Итак, в романе этот концепт появляется прежде всего как индивидуальная нравственно-психологическая характеристика главного героя. Конечно, в контексте всего произведения она в какой-то мере приобретает социальное содержание и национальный масштаб – уже в силу склонности реалистического искусства к обобщению и типизации, однако доминирующим этот смысл становится в трактовке Добролюбова.
В широко известной критической статье именно «обломовщина» является ключевым понятием, вынесенным в заглавие и определяющим добролюбовскую концепцию романа. Сама частотность его употребления в статье (восемь раз, включая название, – практически столько