Поэтому из характера языкового выражения можно сделать некоторые выводы относительно партийного характера мышления» [Клаус 1967: 119]. Являясь речемыслительной функцией ритора, партийность оказывается и нормативом, т.е. входит в ОР, конструирует его: «Партийность не выражается, конечно, всецело в отборе объектов, на которые направляются мысли, но и в способе соединения мыслей, в совокупности чувств, волеизъявлений, мотивов и т.д. Через эти эмоции оказывается влияние на осознанную или неосознанную партийность мышления и языка» [Клаус 1967: 120]. Партийность – проводник идеологии, но не ее непосредственная реализация в речи. Идеология, в частности марксистская, может иметь различные истолкования (ревизионизм и пр.). Партийность же является средством нейтрализации, уничтожения самой возможности инотолкования идеологии. Она обеспечивает единство толкования идеологии через сведение всего многообразия идеологических текстов к партийному документу. Ленин писал: «Для определения же грани между партийным и антипартийным служит партийная программа, служат тактические резолюции партии и ее устав, служит, наконец, весь опыт международной социал-демократии, международных добровольных союзов пролетариата, постоянно включавшего в свои партии отдельные элементы или течения, не совсем последовательные, не совсем правильные, но также постоянно предпринимавшего периодические «очищения» своей партии» [Ленин. Полн. собр. соч. Т. 12: 103]. «Опыт» с помощью принципа партийности контролируется, корректируется, «очищается» и представляется в виде документа.
Таким образом, партийность – это взгляд на объект с точки зрения нормативного (желательно последнего по времени) партийного документа. Она исключает личную оценку или интерпретацию. М.Л. Гаспаров определил эту категорию как «последовательное выражение (в литературном произведении) системы идей, не самостоятельно выработанной автором, а заимствованной со стороны» [Дороги культуры 1992: 131]. Оценка формируется коллективно классом. Партийность – это модальность речи и речевого поведения, жестко заданная партийным документом и исключающая поэтому любую другую модальность (в соответствии со стилистикой документа, основанной на принципе однозначности истолкования содержания текста). Текст, обладающий партийностью, рассчитан, таким образом, на однозначность интерпретации (см. Приложение 2).
Принцип партийности – главный критерий оценки и интерпретации произведений словесности в советской культуре. Контроль за соблюдением этого принципа осуществлялся цензурой. Е. Добренко обратил внимание именно на это качество советской цензуры – слежение за реализацией партийности как комплексного семиотического принципа, а не только политический контроль над словом: «Многочисленные документы открытых в постсоветскую эпоху партийных архивов показывают механизм принятия цензурных решений: политический механизм цензуры все больше принимает эстетические формы, сливаясь с фундаментальной эстетической категорией