Это творение Божие, эта „вологжанка“ живёт здесь, ну, точно дева красная (…) Потому что молода, хороша собой и любима. От этого озорна и игриво-искриста. Не верите мне?.. Спросите у миллионов русских людей, „в суете городов, задохнувшихся шумом и смогом“, безоглядно бросающих на лето блага цивилизации, так называемые городские удобства, в надежде отмякнуть душой, отогреться, отдышаться в русской провинции, в деревне. А Вологодчина – Русь древняя, заповедная».
В душе истинно русского человека, каким предстаёт перед читателем лирический герой книги, растёт чувство протеста против нелепицы убогого физического и духовного существования посреди природного великолепия. Человек должен научиться жить в ладу с самим собой и с этой прекрасной природой, созданной для радости и любви, для слияния души с земным и божественным.
О тех, кто волей-неволей оставил родную землю и подался за счастьем в город, автор пишет так:
«Каждый из них, блудных сынов деревни, если не понимает, то, уж, точно, чувствует, что мы, именно мы поимённо в неоплатном долгу перед русской деревней, как и перед нашими стариками и детьми – перед нашим прошлым и будущим!»
Лирический герой повествования «Вологодские кружева» решает поселиться в благодатном краю и возродить собственными усилиями хотя бы одну деревеньку, которой уже и название дал, понятно, сказочное: Берендеевка!
На взлёте созидательного вдохновения следует заключение:
«А у России, у Руси Великой, будущее светло и прекрасно. Сколько б непогоде ни длиться, солнце красное ещё обогреет многострадальные русские деревни – источник и оберег русской духовности. Я в это свято верю!»
Мы не ставим своей целью дать развёрнутую рецензию на будущую книгу нашего земляка Василия Беленникова с таким тёплым лирическим названием: «Снег». Думается, и краткого отзыва достаточно для того, чтобы ни у кого не осталось сомнения в необходимости её издания. КНИГЕ-БЫТЬ!
Елена ИВАНОВА,
член Союза писателей России. В 2008—2011 годах —
руководитель краевого отделения Литфонда России
ТРЕТЬЯ ВОЛНА
ВСЯКО-РАЗНО
Она жила где-то с километра два, наверное, выше по улице, на «Головище». Её хатка стояла как раз на углу Паши-Миколошина переулка. Переулок здесь начинался и уходил поперёк нашей – «широкой» улицы опять же вниз, под гору, к речке, у которой, плавно заворачивая вправо, превращался в улицу «Колхозную».
«Паша» – это она самая и была. Кто такой «Миколоша» я не знаю и до сих пор. Можно только предполагать, что этим самым Миколошей переулок заканчивался – раз уж начинался Пашей.
В поворотном месте, где переулок превращался в улицу, жила «Олегова» Светка. Правда, тогда только мы – Олеговы друзья, её так называли, а на самом деле она была Седельникова. Да и переулок,