он мог пасть в совершении, не побоюсь этого слова, грехов – самых страшных преступлений против живого существа, которые были описаны ещё в древних священных текстах, взятых за основу части нынешних законов.
Обман смерти – наиподлейшая ложь. Смерть обмануть невозможно. Вера в жизнь после гибели также отвратна, как и поклонение самой Смерти, ибо следование её путям, подобно хождению по горячим углям на краю пропасти, а игра с ней – будто забавы юного ребёнка у норы ядовитой птицы. Существо, принявшее правила Смерти как руководство для своего жизненного пути – греховно по своей сути и должно понести наказание, самый гуманный вид которого – виселица.
Несмотря на ужасы сотворённые во время мирской жизни каждый имеет право покаяться во грехе, что, однако, не спасёт тело физическое от гибели, но благодатно очистит разум от грязи. И всё же, как мне известно, обвиняемый пренебрёг своей возможностью исповедаться перед каким бы то ни было священнослужителем, пускай это был бы и приверженец иной, отличной от закреплённой в Галактическом Кодексе и основных священных текстах конфессии. Мне действительно жаль того человека, что вопреки общественному мнению и общепринятой морали совершает деяния, руководствуясь лишь своими низменными желаниями и собственным гниющим разумом, кроме того отказываясь признать пагубность своих поступков.
Благодарю за возможность высказаться. Защищать Святость и Веру всегда и везде – истинное удовольствие. И пусть кара настигнет виновного.
– Есть ли у защиты вопросы к Мастеру? – проговорил судья.
Обвиняемый нашептал на ухо оправдателю несколько слов, тот неодобрительно покачал головой и резко отрезал своего подопечного, затем встал и сказал:
– Вопрос мой… – он прервался, – вопрос моего подопечного не столь сложен и, так сказать, узконаправлен, чтобы для ответа на него потребовалось участие Мастера Святости и Веры, однако его присутствие, возможно, позволит ускорить процесс раздумий. Так что, да – защита желает задать вопрос к обвинителю и Мастеру.
– Выберите кого-то одного, – покачал головой судья.
– Обвинитель.
– Тогда Мастер Святости и Веры может покинуть зал.
Мастер сошёл с трибуны и скрылся в двери, из которой не так давно вышел.
– Вопрос заключается в следующем, – оправдатель напряг все свои лицевые мышцы, чтобы скрыть волнение, но у него мало что из этого вышло, – насколько разумно связывать закон действия и закон Веры, так что они стали в нашем обществе неотъемлемой частью друг друга? – он резко качнул головой в сторону и, недовольный собою, улыбнулся краешком рта.
Жемчужный Человечек поперхнулся слюной. Встав, он выразил недоумение на своём лице, ожидая скорее слов судьи, которые ясно дадут понять, что претензия противоречит всем принятым постулатам, чем начала собственной речи. Но судья не произнёс ни единого слова, и обвинителю пришлось открыть треугольный рот, чтобы смиренно проговорить:
– Ответ прост, кроме того вы сами дали его: закон мирских