type="note">34 Лишь крайняя необходимость вынуждала женщину мать отдать приказ на ведение боя с привлечением всех лиц мужского пола.
Воинская обязанность, своего рода тоже «Брань» возлагалась и на женщин. Женщина должна была иметь представление о правилах ведения боя, уметь обращаться с оружием и выхаживать раненых. Травницы, обязаны были изучать растительный мир и передавать знания о них из поколения в поколение. Пожилые исследователи флоры, перепоручали приемникам заветное знание, и порой испытывали на себе снадобья. Находясь даже в предсмертном состоянии, мать обязывала дочь запомнить все сказанное ею в предсмертном состоянии и наблюдать за результатом воздействия зелья. Так возложенная Гардаром Брань обязывала Травницу жертвовать собой ради сохранения своих последующих поколений.
Собранные знания о растениях, о грибах и зелье, изготовленном на них, подлежало сообщению в Гардар.
Брань как профессия, как обязанность зачастую давала нарицательные прозвища на ветвь женщины или мужчины. Женская ветвь всегда наследовала фамилию матери, продолжая нести задание Гардар, а мужская отца.
Слово «Баран», обозначающее одноименное животное так же восходит к этому корню, обозначает воинственность и агрессивность. Данное свойство схоже с самцом этого животного. Баран ассоциировался с культами войны в противоположность другой ипостаси тотема – Овна. Свойство копытного животного вспахивать землю, переворачивать верхний слой так же не осталось незамеченным. [Баранить] бороной землю неотъемлемая часть аграрной культуры славян.
БРАТИ́НА – вещь, подлежащая общему пользованию. Дети племени также считались общественным достоянием. Так же именовались старые, оказавшиеся ненужными вещи подлежали сожжению или служили подношением духу леса в строго отведенном на то месте. Таким местом могли служить окрестности неиспользуемого родника.
БРА́ТИНА — Юноши строители, которым вменялось построить будущее собственное селение. Юноши Гой, «садились» на Столб, для возведения собственного Зажель под руководством Заря. После заселения Зажель становится Селищем, а Бра́тина преобразуется в О́бщину.
Возведение Братиной гнезда для своего потомства и постоянная забота, подстраховка, помощь друг другу, способствовали укреплению здоровья и обретения духа коллективизма. Поднять Зажель с нуля в течении пяти семи лет в юношеском возрасте, было под силу лишь титанам, и каждый будущий общинник вынужден был стать им.
Начиная с возведения общего жилья – Братины, Пальца и Боуи, приступали к осуществлению застройки индивидуального жилья. Благодаря культивации лесного массива предшественниками, значительно облегчалась работа поселенцев, вступивших на эту землю. (Смотр. Благога.) Широкие междурядья посаженного леса, становились удобными для лесоповала и транспортировки на место строительства. Образующиеся широкие междурядья позволяли сразу же возделывать пашню, не обращая внимания на ряды