Logos Gottes und Logos des Menschen. Heiko Nüllmann

hat nach Ratzinger „von dieser Einsicht her sein Opus magnum der theologischen Ästhetik gebaut, aus dem viele Einzelheiten in die theologische Arbeit eingegangen sind, während ihr Ansatz, der das eigentlich Wesentliche des Ganzen bildet, kaum aufgenommen ist“ (ebd.). Ratzinger verweist hier besonders auf Balthasar, Hans Urs von: Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik. Schau der Gestalt, Einsiedeln 1961.

      ¹⁴ Vgl. Abbruch und Aufbruch, 17: „Wir nennen solches Schauen, das über die eigene Erkenntnisleistung hinausgeht, Offenbarung.“

      ¹⁵ Theologische Prinzipienlehre, 369.

      ¹⁶ Auf Christus schauen, 38.

      ¹⁷ Auf Christus schauen, 28.

      ¹⁸ Auf Christus schauen, 37.

      ¹⁹ Geist der Liturgie, 132.

      ²⁰ Geist der Liturgie, 129.

      ²¹ Geist der Liturgie, 129.

      ²² Geist der Liturgie, 130.

      ²³ Geist der Liturgie, 121.

      ²⁴ Auf Christus schauen, 37.

      ²⁵ Unterwegs, 36.

      ²⁶ Unterwegs, 37.

      ²⁷ Unterwegs, 37; vgl. auch Zur Lage des Glaubens, 134.

      ²⁸ Plädoyer für die Kirche, 74.

      ²⁹ Unterwegs, 37.

      ³⁰ Unterwegs, 37.

      ³¹ Unterwegs, 38.

      ³² Unterwegs, 38.

      ³³ Unterwegs, 33.

      ³⁴ Unterwegs, 38.

      ³⁵ Unterwegs, 38.