Алена Селиванова

Об ангелах и о вечности. Есин и Умила: диалоги Учителя и ученика


Скачать книгу

и БЕЗУПРЕЧНО. Как и ИЗЯЩЕН. Ведь он же еще более дитя, чем дитя человеческое (не потому ли люди так часто сравнивают детей с ангелами?).

      Итак, они совершенны. В этом не выражал сомнения никогда и никто. Ангел, можно сказать, отточеннее, чем любые другие творенья Бога.

      Настолько, что иногда думается: творения ли они? А может ангелы – «божества»? «нетварные энергии», о которых учил святой Григорий Палама?

      Не странно ли, что никто не заинтересовался вопросом: ПОЧЕМУ они совершенны? Ни из ангелологов старой, ни новой школы.

      Причины ж видятся две:

      Первая и главная – у ангелов отсутствует СВОЕВОЛИЕ. Они проникнуты волей Божьей. Всеполностью. От кончиков крыльев до пят. А воля Божья не бывает несовершенна. Как, соответственно, и действия тех, которые проникнуты ею.

      Тогда как люди руководствуются в основном своей волей. Чем и грубы. И это ведь еще умные из нормальных. А глупые из нормальных водятся в основном лишь волей людей других.

      Самоволие… чужеволие… то и другое нередко заставляет человека совершать нечто идиотское. Причем человек лишь задним числом понимает, сколь он нелепо выглядел в ситуации, в которую сам же влез. По собственной инициативе. Или по чужой скрытой. Причем человеку кажется, что, влезая в идиотские ситуации, он вот как раз весьма правильно и красиво действует)))

      Ангел же не попадется так никогда! ибо не своим руководствуется он мнением. Не своим умишком живет. И – тем более – не чужим.

      Для ангела ведь и свое мнение – это как бы чужое (за исключением лишь ангела падшего, который потому-то и пал, что перестал это чувствовать). Ангел руководствуется исключительно Божьей волей и потому ангелов облажавшихся можно видеть лишь в человеческих фильмах об ангелах, которые время от времени выпускает Голливуд.

      А реальный ангел может лишь иногда погрустить. И то лишь если он сомневается – то есть как – то роняет силу.

      Об этом у Александра Блока:

      «Спи. Да будет твой сон спокоен.

      Я молюсь и дыханью внемлю.

      Я грущу: заоблачный воин,

      Уронивший панцирь на землю…»

      Некоторые из таких уронивших делаются людьми. «Видишь ли этих ангелов, Магдалина? Много меж ними тех, коим нужно родиться на Земле» (Евангелие от Магдалины, апокриф). Да, человечествование – незавидная участь. Подчас и вовсе кошмарная. Но и такая лучшее, чем отпаденье от Бога, которое насовсем.

      Ведь человека-то возвратит к Богу хотя бы смерть. А – отпавших? Людям и посмотреть неуютно в сторону таких духов. И смотрят разве что те, которые сами чудом избегли подобной участи, сумели удержаться от соблазна паденья в последний миг. Вочеловечились, чтобы им не одемониться. Байрон… Мильтон… Михаил Лермонтов:

      «Что люди? что их жизнь и труд?

      Они прошли, они пройдут…

      Надежда есть – ждет правый суд:

      Простить он может, хоть осудит!

      Моя ж печаль бессменно тут,

      И ей