могли сложиться лишь за длительное время, войти в генетическую память, стать архетипами сознания.
Мы предлагаем свой методологический инструментарий для разработки проблемы взаимодействия двух различных национальных культур в литературе.
Осмыслению основных эстетических закономерностей, возникающих в литературах Севера, поможет двухуровневое освоение материала.
Речь идет об изучении взаимодействия двух национальных культур (мифо-фольклорной и цивилизованной) на макроуровне.
На уровне основных элементов мира этих культур.
Второй уровень, на котором стоит исследовать взаимодействие культур, – микроуровень.
Уровень систем национальных тропов.
В этой книге мы обратимся к исследованию взаимодействия разных национальных культур на первом уровне (макроуровне).
Цель книги – выявление того, как протекает взаимодействие духовных национальных культур в прозе Севера.
В соответствии с целью ставим следующие задачи:
– исследовать взаимодействие двух культур в сфере распространенного в северных литературах понятия метаморфозы;
– рассмотреть два основных варианта взаимоотношений мифологической и цивилизованной моделей мира в литературах народов Севера:
а) параллелизм этих моделей,
б) преображение бытовой реальности в единый мифопоэтический образ;
– определить семантику, которую несет взаимодействие двух культур на уровне жанра в северных литературах.
* * *
Пространство и время – главные параметры образа мира в художественном произведении.
В мифологическом сознании пространство и время – основные ценностные категории.
Начиная с 1960-х годов писатели Севера все чаще обращаются к мифологическим образам.
Все ощутимее проявляет себя мифологический хронотоп (термин М. М. Бахтина) в их произведениях.
Взаимосвязь мифологического и цивилизованного хронотопов в литературах Севера следует изучать, учитывая то, что в русскоязычной прозе Севера существуют три вида хронотопов.
Хронотоп своей родной земли.
Хронотоп, в котором существуют Высшие Силы.
Хронотоп иной цивилизации.
Каждый из этих хронотопов обладает определенными особенностями.
Эти особенности заключаются в особом «соседстве» основных явлений человеческой жизни (любовь, смерть, еда).
М. М. Бахтин называл такой особый порядок расположения явлений относительно друг друга «соседством вещей».
Задача этой работы – поиск того нового, что внесла в характерное для мифологической культуры соседство вещей, культура цивилизованная.
Обратимся к одному из главных понятий мифологической модели мира – метаморфозе, самому распространенному понятию в хронотопах литератур Севера.
Метаморфоза – это превращение одних существ или предметов в другие.
Древнейшим ядром