подыскать соответственное указание в том же Талмуде. Разобраться в черной душе фанатического Талмудиста, Иуды-предателя, это – согласовать бесчисленные противоречия, вопиющие нелепости и лихоимственные извороты его учителей-раввинов Талмуда. С первого дня рождения и до могилы, закоренелый еврей вращается исключительно в Талмудической атмосфере, ею одной дышит, претворяет и совершенствует ее в самом себе и, наконец, завещает плоды своей пронырливости будущим поколениям таких же Талмудистов, как он сам.
Уничтожьте все экземпляры Талмуда, и жиды напишут его вновь! Подвергните его цензуре, и они станут заучивать воспрещенные места наизусть, передавая их из поколения в поколение на словах, как это они делают и теперь по отношению к тем сатанинским клеветам на христианство и своим законам о гоях, которыми прямо или косвенно, явно или иносказательно, отличается Талмуд.
«Не для взрослых людей, а разве для малых, но злобных ребят написано это учение, – говорил еще философ Аверроэс (умер в 1217 г.), – а затем разработано так, что последователей Талмуда нет возможности извлечь ни из жалкого невежества, ни из их глубочайшей безнравственности».
Действительно, по всем своим признакам, Талмуд кажется произведением, возможным разве среди дикарей. Между тем, он появился в самый разгар греческой и римской цивилизации. Уже этим доказано с ясностью, насколько расовая вражда неизменно отделяла еврейство от всего остального человечества. Все усилия старейшин Израиля имели единственной целью сделать евреев непохожими на прочих людей.
Как бы эти люди ни были прекрасны и полезны учреждения других народов, они должны быть проклинаемы евреями.
Их Бог и религия, право и нравственность, надежды и замыслы, стремления и занятия, промыслы и праздники, нравы и забавы, жилища и платье, суды и календарь, наконец, сама пища, – все должно иметь особый характер. Не отсюда ли и сказания о Левиафане с Бегемотом?!..
Еще и сегодня те же чувства и те же упования вдохновляют охранителей иудаизма, когда на вопрос – с этими варварскими и развращающими предрассудками, как же вы рассчитываете на прозелитизм? – они дают все тот же стереотипный ответ: «Это неизбежно для устройства ограды вокруг Закона, сохранение которого важнее, чем какая бы то ни было нравственность…»
XIII. Путеводная звезда евреев в течение двух тысяч лет, Талмуд, запечатлен в иудейском мозгу по закону наследственности. Он – исключительное умственное достояние, завещанное бесчисленным множеством поколений, которые бледнели и сохли над изучением Талмудической премудрости и, наконец, воплотили ее в себе. Евреи не только проникнуты, они пересыщены «священным» Талмудом. Ему обязаны они как идеей о своем превосходстве над всем остальным человечеством (что и делает их сильными), так и тем отсутствием всякого морального чувства, которое почти обезоруживает нас – до такой степени оно прирожденно и непосредственно у еврея. Как насыщаемый морем песок с каждым новым приливом поглощает все больше и больше