по христианской вере. С целью воцерковления человека, вхождения в церковь как терапевтическое общество. То есть, цель душепопечения не решить проблему, не просто помочь человеку самореализоваться и т. д. Шлейермахер говорит о силе общинной жизни, о терапевтическом эффекте церкви. О том, что вхождение человека в церковь, как терапевтическое общество, запускает в опекаемом самовосстанавливающиеся процессы.
Восстановление жизни по вере сводится к выявлению зон, где нет веры и активизации ресурса веры в человеке. Если человек не будет доведен до церкви или церковь не является терапевтическим обществом, проблемы могут вернуться. Комплексное исцеление от боли полученных ран человек может получить только в душепопечительски работающей церкви через терапевтическую проповедь, молитву, работу в малой группе и посредством терапевтического диалога.
Душепопечитель должен владеть душе ведением, понимать духовные законы, как они влияют на процессы исцеления души и развитие человека. Душепопечитель запускает эти процессы в человеке и вокруг него так, чтобы, в идеале, они могли работать под контролем самого опекаемого и церкви без участия душепопечителя.
Библейское определение веры находится в послании к Евреям: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». (Евр. 11:1) Практическое достижение христоподобия, в моих личных обстоятельствах, восстановление моей жизни, но по вере. Душепопечительство может использовать психологические техники, но должно быть духовным по сути, вероцентричным в своей основе.
Библейское душепопечение
Библейское душепопечительство возникло в США в 70-е годы XX столетия. Когда в Америке авторитетное мнение психолога, невоцерковленного, не духовного человека стало выше, чем авторитет Слова Божьего и церкви. Оно антипсихологическое по своей сути. Проблема, с которой приходит человек, это история о том, как из-за недостатка веры или ведения в определенных жизненных обстоятельствах совершается грех, обида, разочарование или конфликт. Мы смотрим на все это как на проблему вероприменения и практики веры в жизни. Мы рассматриваем веру, как навык исполнять волю Божью, иметь Божье терпение, иметь уверенность от Бога. Вера же возникает и формируется от слышания Слова Божьего.
Задачи душепопечителя в рамках индивидуально ориентированного процесса услышать его личную историю. Рассмотреть ее с позиции вероприменения и практического познания Бога в данной жизненной ситуации. Увидеть, где не хватает понимания воли Божьей и поставив «диагноз» – донести его до человека не только как психологическую проблему, а как отсутствие духовного знания и ресурса. В решении этой проблемы понять Божье суждение, Божью волю. На основе понимания Божьей воли сформировать у человека практико ориентированную веру, направленную на решение целей и задач стоящих перед опекаемым. Через активизацию ресурса веры, через Библию, молитву, церковные практики привести человека