энергию, правильная циркуляция которой в организме определяет здоровье. При очевидных анатомических и физиологических ошибках, допущенных Эразистратом и его последователями (так, например, Эразистрат считал, что артерии являются каналами движения пневмы), нельзя не отметить, что сам принцип циркуляции энергии в организме как необходимый фактор обеспечения здоровья представлен в ряде как древних, так и современных медицинских систем. Большое значение ему отводится и в Информационной медицине89.
Яркой страницей в науке эпохи эллинизма стало атомистическое учение. Движением мельчайших неделимых частиц – атомов – в абсолютной пустоте объясняли все происходящее в мире Левкипп (ок. 500 – 440 гг. до н.э.) и – наиболее полно и широко – Демокрит (460 – 371 гг. до н.э.). В последующие века это учение получило развитие в трудах видного греческого философа Эпикура (341 – 270 гг. до н.э.). Он считал атомы, движущиеся в пустоте, основой всего существующего. Эти частицы, по его мнению, неделимы, неизменяемы, обладают различными формами, чем и объясняется бесконечное множество разнообразных явлений природы. Прямолинейное (вследствие тяжести) движение атомов сочетается с их спонтанным, внутренне обусловленным отклонением в сторону от прямой линии (в этом состоит существенное отличие теории Эпикура от взглядов Демокрита)90.
Учение Эпикура впоследствии получило развитие в трудах древнеримских ученых и мыслителей. В основу своих медицинских воззрений его положил римский врач греческого происхождения Асклепиад (128 – 56 гг. до н.э.). Он считал, что человеческий организм – как и все в этом мире – состоит из атомов. Причину болезни Асклепиад видел в стагнации, нарушении их расположения и движения. Соответственно, цель лечения заключалась в восстановлении правильного движения и расположения этих частиц. Огромная роль в этом отводилась профилактике и здоровому, активному образу жизни91.
Традиционно эпикурейская атомистическая линия в философии и медицине противопоставлялась линии Гиппократа. Однако в свете современных научных теорий и открытий они не выглядят столь несовместимыми. Так, в Информационной медицине, при опоре на базовые принципы учения Гиппократа, находит отражение и солидарная теория (теория частиц) – разумеется, в современной интерпретации в терминах квантовой физики: «Любое составляющее вещества Вселенной, какой бы степенью сложности организации оно ни обладало, состоит из одних и тех же составляющих частиц»92. Соответственно, процесс лечения предполагает воздействие в том числе и на эти уровни организации организма (молекулярный, атомарный, нуклонный, кварковый). Неслучайно квантовая физика и физика микромира являются важными дисциплинами Информационной медицины93.
***
К началу нашей эры греко-римская медицина фактически представляла собой «медицину школ», основанную на теоретических построениях и догмах каждого направления. При этом их последователи нередко сами признавали ошибочность