Это – начало рекурсивного отражения, в котором структура различия становится способной не только к реагированию, но и к устойчивому самосохранению. С этого момента различающее способно различать свою границу, сохранять форму, накапливать память – и, значит, жить.
Так возникает новый уровень различающего узла. Этот метаузел не просто фиксирует различие между «я» и «не-я», но стремится удержать собственную границу различимости, различая себя как различающее. Таким образом, он не просто существует – он поддерживает собственную форму различия через различие.
Это автопоэзис в смысле, введенном Матураной и Варелой, – способность системы поддерживать саму себя в качестве различающей структуры. В нашей модели он не требует внешнего наблюдателя или материального носителя: он возникает как следствие потенциальности различия: различие не прекращается, а продолжает себя через соотнесенности различающих. Жизнь в этом контексте – не биологическая категория, а онтологическая форма, узел, который стремится сохранить себя через различие, различая себя.
Автопоэзис – это необходимое следствие стремления различия удержать форму различенности, запомнить себя. Такой узел различения не просто реагирует на внешнее, но создает границу между собой и другим заново – при каждом акте, при каждом колебании в поле различий. Иначе говоря, он жив, потому что не прекращает различать не только внешнее, но и себя.
Появление жизни, таким образом, не требует нового принципа. Жизнь возникает из плотности различий, из устойчивости метаузлов, которые не просто различают, а формируют целое, способное удерживать и разворачивать различие в рамках собственной границы. Она не существует вне различия и не может быть определена как субстанция, но существует лишь постольку, поскольку различает, и ее существование есть непрерывное становление через различие.
Можно сформулировать это как импликацию: из допущения о фундаментальности различия и его памяти следует жизнь как модус различения. Это – онтологическое следствие самой идеи различия, продолженного во времени, зафиксированного в структуре и способного к рекурсивному отражению. Жизнь – не нечто добавленное к структуре различений, а резонанс различия, способного различать собственную непрерывность. Она есть различие, вовлеченное в различение самого себя, и потому – устойчивое.
Под резонансом в дальнейшем мы будем понимать форму устойчивой соотнесенности различий, при которой структура не просто удерживает различие, но обеспечивает его согласованное воспроизведение во времени без потери различимости. В резонансе различия не сливаются, но поддерживают друг друга через повторяемую и воспроизводимую конфигурацию, сохраняя индивидуальность при минимальной внутренней коррекции.
Следует зафиксировать одно принципиальное онтологическое уточнение, вытекающее из предыдущего