Денис Валерьевич Спирин

Онтология различения: бытие, сознание, Игра


Скачать книгу

самым формируется особый модус различающего присутствия, который можно описать как интегральную чувствительность к полю. Растение – структура, которая различает своим телом, без центра, без выбора, без образа. Его различие – протяженное, имманентное, медленное. Оно не символизирует, а впитывает различие, преобразуя его в форму.

      Это делает растение предельно значимым этапом в онтологии различения. Оно показывает, что различие возможно без восприятия в строгом смысле, но также и вне простого кода. Это – воплощенное различие, различие как тело, а не как представление. Таким образом, растение представляет собой первую форму различающей ориентации: не только сохранение различия, как в коде, и не только удержание различия как границы, как в автопоэзисе, но уже активное соотнесение с внешним полем. Это переходный уровень между различием как структурой и различением как восприятием. В растении различие уже направлено, но еще не сконцентрировано. Оно уже действует, но еще не локализовано.

      На следующем уровне – животном – различие сконцентрируется в центре: появится локализованный акт различения, появится тело как орган восприятия, появится движение как реакция, появится внутренний отбор. Но до этого – растение: форма различия, развернутая в чувствительности тела.

      Граница локализации: интуитивное тело и переход к животному

      Растение, как мы уже показали, представляет собой модус различия, в котором отсутствует локализованный центр, но присутствует устойчивая соотнесенность с полем. Это различие не осознает себя, но уже ориентировано. Оно не направлено изнутри, а развернуто в теле, которое чувствует среду, не различая ее как «внешнюю».

      Тем не менее, даже внутри этой формы возникают тенденции, указывающие на возможность следующего уровня. Эти тенденции не нарушают распределенности различия, но сгущают его – во времени, в ритме, в паттерне реакции. Растительное различие не статично. Оно способно не только вписываться в поле, но и различать изменение поля как устойчивое отклонение, к которому следует адаптироваться. Это можно наблюдать в тропизмах растений, таких как гидротропизм: корни направляются к источнику влаги, различая градиент влажности через изменение роста, что указывает на зачатки локализации реакции.

      У растения нет органов, нет представлений, нет различия между «внутри» и «вне». Но есть телесная интуиция, выраженная в морфогенетической реакции. Это интуиция формы, а не содержания. Структура не знает, что происходит, но она различает в соответствии с градиентом изменений. Это отличает растение от кристалла: последний сохраняет симметрию, а растение нарушает ее ради удержания различающего. Интуиция здесь – не акт познания, а напряжение между возможным и текущим. Форма меняется не от внутреннего плана, а от плотности различий в поле. Это делает растение первой формой чувствительности