именно тот материал, который Господь предпочитает использовать.
Мы думаем, что потрясения в нашей жизни не могут привести ни к чему хорошему. Но что, если потрясения – единственной способ вернуть прах к его изначальной форме, чтобы создать из него что-то новое? Мы можем воспринимать его как результат грубого разрушения, а можем рассматривать его – как важнейший ингредиент.
Подумайте о простом куске льда. Если лед остается в форме куба, он так и будет просто куском льда. Но если лед растает, его можно будет вылить в красивую форму, чтобы заморозить его снова. Прах имеет аналогичные свойства: это важнейший ингредиент с таким же большим потенциалом для новой жизни.
Из всех материалов, из которых можно было сделать человека, Господь избрал прах. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).
Христос использовал прах земной, чтобы восстановить зрение слепцу. Он сказал: «Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому» (Иоан. 9:5–6). И, омывшись в купальне Силоам, слепец прозрел.
При смешении же с водой прах земной превращается в глину. А глина в руках опытного гончара может превратиться во все, что только тот пожелает.
Но ныне, Господи, Ты – Отец наш; мы – глина,
а Ты – образователь наш, и все мы – дело руки Твоей
Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев (Иер. 18:6).
Прах не обязательно означает конец. Порой он именно то, что необходимо для нового начала.
Подумайте, каково это, когда кто-то умирает. Как бы хорошо мы ни заботились о себе и о тех, кого любим, как бы мы ни были добры, как бы ни возмужала наша вера, мы не уйдем от реальности, где смерть неизбежна и наши жизни обратятся в прах.
Бытие 3:19 говорит нам, что «прах мы и в прах возвратимся». Это, безусловно, должно заставить нас приостановиться на минуту и задуматься над смыслом этих строк. В конце концов мы все умираем, разлагаемся и превращаемся в прах. Но для тех, кто принял Иисуса Христа как Господа своего, это не конец, а начало трансформации, через которую мы все жаждем пройти.
Физическая смерть для нас единственный способ обрести небесные тела, которые никогда не износятся, не разложатся и не обратятся в прах.
Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа (2-е Кор. 5:1–5).
Вы помните, что Господь говорит в Откровении Иоанна о возрождении Эдема? «И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое» (Откр. 21:5). Смерть – это всего