1900 года он писал: «Новый век – для нас самое интересное в нем то, что он… содержит и дату нашей смерти».
Испытание психики максималиста.
Путь к триумфу был слишком трудный. Несколько десятилетий подряд Фрейда обстреливали хулительными отзывами. О нем писали: «Обычно держат мусорное ведро у задней двери. Но Фрейд пытается поставить его со всем вонючим содержанием посреди жилой комнаты. Хуже того, он впихивает его под одеяло в постели каждого и позволяет вони проникнуть в детскую комнату». Его книги пылились в магазинах (чтобы распродать мизерный – всего 600 экземпляров – тираж «Толкование сновидений», его первой самостоятельной монографии, вышедшей в 1899 году, потребовалось целых десять лет!). На его лекции приходили по двое-трое слушателей. Его пациенты гневно хлопали дверью, едва он заговаривал с ними о сексуальности. Весь мир шел на него войной! Слишком много сил Фрейд потратил на борьбу с оппонентами. Слишком долго он был отверженным, парией. Ему повсюду мерещились враги, чудилась крамола. Словно спасаясь от преследователей, Фрейд «заметал следы» – несколько раз в течение жизни он уничтожал свой личный архив: дневники, письма, черновые записи. А большую часть того, что пощадил ученый, после его смерти засекретили родственники.
Мечта властителя повелевать людьми с помощью психо-анализа.
Фрейд страдал тем пороком, от которого призван был избавлять его психоанализ, – подавлением. Он изгонял из сознания свои амбиции завоевателя мира, но в то же время под маской научной школы осуществлял заветную подсознательную мечту – стать мессией, указующим человечеству землю обетованную. Психоанализ был для Фрейда не только научной теорией, но и религией, а он сам – богом-отцом. Как и у всякой религии, у фрейдизма был свой идол, свои догматы и даже свои ритуалы: Фрейд предлагал пациенту лечь на кушетку, а сам садился на стул позади него, так же поступали все его последователи, отказ от «ритуала кушетки» воспринимался психоаналитической ортодоксией как отступничество.
Диктатура разума – итоги учения психоанализа.
Фрейд не верил в возможность войны. И дело не в том, что австрийская пресса до последнего утверждала, что войны не будет. Дело в его учении. Психоанализ – не только научная теория или терапия, это еще и возможность узнать о темных силах души, а познав, обуздать их, подчиняя разуму. Неосознанное было для Фрейда Дьяволом, Злом, мраком, где прячется все демоническое, низменное, проклятое, а разум был Богом, Добром, великой силой, превратившей его в мыслящее существо. Миссия психоанализа – победа Добра над Злом. Это выражено во фрейдовской работе «Я и Оно»: «Развитие Я идет от признания инстинктов к господству над ними, от подчинения – к их затормаживанию… Психоанализ является инструментом для прогрессивного завоевания Оно». Идеальным Фрейд считал «сообщество людей, подчиняющих свою инстинктивную жизнь диктатуре разума». Разве могут люди, покорные «диктатуре разума», развязать войну? Фрейд обменялся