Владимир Буров

Чужой Завет. Эссе. Часть первая


Скачать книгу

всего советского народа:

      – Стена недопонимания его потворству кажется ему необозримо излишней.

      – — – — – — – — – —

      12.01.18 – Радио Свобода – Поверх барьеров с Игорем Померанцевым – Пушкин, Моцарт, Сальери.

      Опять двадцать пять говорят, что Сальери больше любил, чем ненавидел, он не мог – в частности – слушать программу сочинения Моцарта про молодого еще себя, Моцарта, а и потом наступивший мрак:

      – Иль что-нибудь такое, – т.к. сам Моцарт не мог этого ему рассказывать по причине, что:

      – Тогда-могда, – так еще не делали.

      Вот эта хренопасия про Тогда-Могла уже давно, и даже раньше Моцарта, Пушкина и Сальери опровергнута Иисусом Христом, как промокашка, которая вздумала заретушировать правду существованием:

      – Как будто истории, – про которую достаточно уже сказали, что ее НЕ бывает.

      А если и бывает, то видна реальная история, только из будущего, что значит:

      – Из Пушкинского Настоящего.

      Иисус Христос для того и пришел, чтобы объяснить:

      – Я – это Будущее, и именно по этой причине могу изменить Прошлое, в котором Адам – Сальери – ошибся, отравив не того, кого надо было, а именно лучше всего:

      – Самого себя, – как говорят сейчас и случилось в обычной бытовой истории.

      Но благодаря этой передаче пришла и великолепная идея:

      – Сальери, да, отравил Моцарта, но не обычным ядом, а:

      – Вот чем?

      Нельзя сказать, что существованием своих произведений, ибо и при Пушкине жил Ф. Булгарин, шлепающий сочинения Выжигина, но не полностью же он отравил их – ими существование Пушкина? – пока что знак вопроса, ибо:

      – Вполне возможно, что и да. – Если это так, то яд – это тоже самое, что и источник сочинений Моцарта, как и Пушкина, который противопоставил истину Повестей Белкина, Евгения Онегина – свободного романа, написанного совсем по-другому, чем пишутся Выжигины – по школьно-письменному плану, а по плану, так сказать:

      – Ада души, – авось и Рая. – Но почему от этого могло произойти отравление, пока непонятно. – Хотя так-то, в принципе, понятно, что смерть вполне может отравить жизнь. Может быть, даже тем, что человек, встав перед их выбором, выбирает именно смерть.

      Внезапный мрак – это, возможно, именно: мрак жизни, и лучше выбрать смерть, – но пока это только натяжка, что Моцарт соблазнился, как – впрочем – и Иисус Христос:

      – Смертью.

      Апостолы после Тайной Вечери пошли именно в такой смертельный бой, в котором не только не надеялись уцелеть в этой жизни, а как и ответил Апостол Павел, когда его предупредили, что в следующем городе его убьют:

      – Я хочу умереть за Господа. – В этом он увидел свет Жизни Вечной.

      Следовательно:

      – Отравиться можно, однако, Истиной.

      Какую же истину бросил в бокал Моцарта Сальери? Что мог знать Сальери, чего не знал Моцарт? Или, какая тайна была скрыта в его перстне?

      Черный Человек – это по сути дела Сцена, авось и театра жизни. Сцена поэтом Черный