Marcin Napiórkowski

Turbopatriotyzm


Скачать книгу

wizji lokalnej na miejscu67.

      Z kolei w czerwcu 2018 roku Kielce odwiedziło stu dwudziestu policjantów izraelskich. Rzekomo w celu uczczenia rocznicy pogromu kieleckiego, ale przecież ta wypadała dopiero w lipcu (szach-mat, tajni agenci!). „Znając podejście władz warszawskich i policyjnych, na czele z panem Brudzińskim – prymusem-lizusem w konkurencji zapewniania, że nie jesteśmy faszystami – nie sądzę, by ktokolwiek zażyczył sobie teczek personalnych tych gości. Zresztą nawet gdyby to zrobił, to i tak by ich nie dostał. Nie wiemy więc, kto tu przyjechał ani jak ci policjanci spędzili swój czas wolny”68.

      Coś wisi w powietrzu. Ale co? W tym miejscu widać dokładnie, jak Braun przejmuje pałeczkę, zaczynając swój szpiegowski thriller dokładnie tam, gdzie skończyła się geopolityczna filozofia Nowaka. Otóż według turbopatriotycznej prawicy od lat trwa zorganizowana kampania zmierzająca do podkopania naszego prestiżu na arenie międzynarodowej. Ma to służyć dyplomatycznej izolacji, a w konsekwencji zakwestionowaniu suwerenności władz Polski. Nie od dziś wiadomo, że wszystkie te zabiegi mają całkiem realny wymiar finansowy. Ale – i tu niespodzianka – Braun twierdzi, że roszczenia to nie wszystko. Przeciwnie – to dopiero początek.

      Ostatecznie celem rozpisanej na wiele lat operacji godnej wyobraźni Roberta Ludluma jest „przejęcie kontroli nad terytorium Polski i instalacja żydowskiej suwerenności (na początek suwerenności wyspowej, w dużych ośrodkach miejskich) na terytorium całego międzymorza bałtycko-adriatycko-czarnomorskiego”. Dlaczego? Po co? W imię jakich wartości? Braun ma na to prostą odpowiedź. Przyczyną jest „wyczerpanie się resursu geopolitycznego państwa żydowskiego w Palestynie”. Izrael planuje w związku z tym przejęcie kontroli nad nowym terytorium. Polska (a nawet całe międzymorze) jest zatem planem B Żydów, ich alternatywą na wypadek konieczności ewakuacji z niebezpiecznego Bliskiego Wschodu.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Cytaty ze źródeł pozostawiono w oryginalnym brzmieniu.

      2

      Czekoladowy orzeł i różowe flagi czyli tak „fajni Polacy” świętowali Dzień Flagi z Bronisławem Komorowskim, 2.05.2018, wpolityce.pl, bit.ly/2PBVEP4, dostęp: 30.04.2019.

      3

      Ożeł morze w rurzowym koloże Jan Pietrzak felieton, egida1, 7.05.2013, youtube.com, bit.ly/2GRJTkN, dostęp: 30.04.2019.

      4

      W podobnym tonie omawia to wydarzenie Adam Leszczyński: „Oglądanie telewizyjnych relacji z kulminacyjnego momentu całej akcji – odsłonięcia przed Pałacem Prezydenckim wielkiego orła z czekolady – może nawet dziś przyprawić o mdłości. Nie dlatego, że organizatorzy akcji nie mieli dobrych intencji. Ewidentnie jednak czuli się nie na miejscu, ich radość z daleka wyglądała na udawaną i zachowywali się tak, jak gdyby nie bardzo wiedzieli, co właściwie mają ze sobą zrobić. Wyglądali tak, jak gdyby właśnie sobie powiedzieli: »W porządku, czyli ustaliliśmy, że od dzisiaj jesteśmy dla siebie mili. Od czego zaczynamy?«”. (A. Leszczyński, No dno po prostu jest Polska, EPUB, Warszawa 2017, rozdz. 8).

      5

      Tymi słowami, wprost zaczerpniętymi ze złowróżbnej sceny z Kabaretu, kończy się artykuł wstępny w broszurze dystrybuowanej wśród uczestników marszu. ([Artykuł wstępny], „Polityka Narodowa”, wyd. specjalne, 11.11.2011, s. 1).

      6

      „Nie możemy się ugiąć pod naciskami środowisk skrajnych, lewackich – przekonuje dalej Żebrowski – które pod płaszczykiem »tolerancji«, »europejskości« i »praw mniejszości« propagują w istocie to, co było istotą okupacji nazistowskiej i komunistycznej w Polsce. W latach 1939–1945, pod okupacją niemiecką, polskość była zakazana. Przywileje uzyskali natomiast Volksdeutsche za marki. Wyznaczono nam rolę niewolników, których liczba miała być (i była) znacznie ograniczona” (zob. L. Żebrowski, Przyjdź, nie bój się, jesteś u siebie!, 11.11.2011, dakowski.pl, bit.ly/2wD4Jyh, dostęp: 30.04.2019. Tekst pierwotnie ukazał się na stronie marszniepodleglosci.org, bit.ly/2QJd6BV).

      7

      U. Čvoro, Turbo-folk Music and Cultural Representations of National Identity in Former Yugoslavia, London 2014.

      8

      Wideoprzewodnik Around the Balkans in 20+ Days jest dostępny na kanale Vice pod adresem: youtube.com, bit.ly/2XUnMQn, dostęp: 30.04.2019.

      9

      Kilka lat temu w piwnicy Cecy, królowej turbofolku, odnaleziono skrzynię z jedenastoma karabinami maszynowymi. Zob. E. Vulliamy, Serb singer Ceca charged with embezzlement, 29.03.2011, theguardian.com, bit.ly/2DG9ScX, dostęp: 30.04.2019.

      10

      U. Čvoro, Turbo-folk Music…, dz. cyt., s. 4.

      11

      S. Žižek, Tarrying with the Negative. Kant, Hegel, and the Critique of Ideology, Durham 1993, s. 202.

      12

      Narodowiec, Ukradliśmy patriotyzm?, 9.11.2011, narodowalodz.blogspot.com, bit.ly/2J28tRq, dostęp: 30.04.2019.

      13

      Zob. E. Tarkowska, Czas w życiu Polaków, Warszawa 1992.

      14

      M. Rusinek, Jaki znak twój? Wierszyki na dalsze 100 lat niepodległości, Kraków 2018.