іґрімоілик» ни тґІридан тґІри, айнан тушунмаслик керак. Чунки Аллоµ – раµмли, шафіатли, тавбаларни іабул этиб, гуноµларни кечиргувчидир. Дґзах азобларидан іутіарувчи, жаннат боІларини инъом этувчи меµрибондир. Демак, Аллоµнинг ґзидан эмас, унинг Іазабидан, айбларимиз учун Аллоµ белгилаб іґйган жазоларга, азобларга мубтало бґлиб іолишдан іґрімоІимиз ва гуноµ ишлардан тийилмоІимиз шарт.
Ривоят іилурларким, Расулиллоµ саллоллоµу алайµи васаллам саµобалари µамроµлигида бир ерга кетаётганларида саµобалар ґзаро µазил-мутойибалар іилишиб, кулишиб бораётган эдилар. Шунда Расулиллоµ алайµиссалом дедиларким:
– Эй асµоб, іиёматда сизнинг боражак ерингиз дґзах оташидир. Нега кґп куласизлар?
Бу гапни айтишлари билан Жаброил алайµиссалом тушиб келдилар ва дедиларким:
– Йа Расулиллоµ! Аллоµ субµонаµу ва таоло марµамат іилдики, нимага менинг бандаларимни іґріитасан, уларнинг гуноµини маІфират этувчи ўафуру Роµиймдурман.
Аллоµ бандасини дабдурустдан, бекордан бекорга жазоламайди. Сиз билан биз, µатто неча-неча аждодларимиз µали дун±га келма±і Аллоµ бандаларини огоµлантириб, гуноµлар учун аниі жазоларни тайин этиб іґйган. Демак, биз энг аввало ґзимизнинг нафсимиздан іґріишимиз, нафснинг хожаси шайтон алайµилаънадан ва унинг оёіларимиз остига ташланган сиртмоіларидан іґріишимиз керак. Айни тушунчани µам тґІри англамоІимиз жоиз. Чунки іґріиш – іочиш ±ки писиб ґтириш демакдир. Нафс ва шайтондан іґріиш – улар етовида юриб, оіибатда дучор бґлинажак іи±мат азобларидан іґрімоіликдир. Ана шу іи±матдаги жазодан іґріиш бандани нафс ва унинг хожаси шайтонга іарши жиµодга отлантирмоІи лозим. Албатта, биз шайтоннинг ±монлигидан Аллоµга юкинибгина паноµ топамиз. Бироі, бу паноµга етмоі учун µам курашмоі зарур.
Хулосамиз шуки, Роббимиз, яъни тарбиячимиз бґлган Аллоµ таборак ва таолони бутун іалбимиз билан, бутун жонимиз билан ва бутун онгимиз билан севмоІимиз шарт. Шунинг баробаринда ґзгаларни µам ґз-ґзимизни севганимиз даражасида севмоІимиз лозимдир. Чунки Аллоµ бандаларини, яъни ґз биродарларини севмай туриб «Аллоµни севаман», дегувчиларнинг гапларига инонмоі мушкул.
Балиі, каламуш ва бґриларнинг имти±злари шундан иборатким, улар талаб ва эµти±ж іонунига биноан кун кґрадилар. Инсон µа±тининг іонуни эса адолатдир.
Инсонлар ±лІони ва адолатсизлигига дуч келинган дамларда µам мґъмин бґлмоіликдан чарчамаган µолда µаіиіатни µимоя іилмоі ва адолат билан иш юритмоі – µа±тдаги энг бебаµо нарсадир.
Кґп гапирган одам кам µолларда айтган сґзларини амалга оширади. Доно эса, айта±тганларининг амалидан ошиб кетишидан іґріади.
Зулмнинг ота-онаси – нафсдир. Нафс – гґё валади зинодир. Унинг оіибати – µалокатдир. Зулм – ґзганинг зулмни чаіиради, нафс – ґзганинг нафсини ґзига чорлайди.
Бир сичіон жаµду жадал билан дарахт томирини кемира бошлади. Дарахт тилга кириб дедики:
– Эй