солмаган, биродарларига ачинмаган, у ґзининг уйи омон іолгани учунгина хурсанд эди. Аввалига билмадики, Аллоµ уни синаш учун мулкини омон саілади. Эртами индин янада азоблироі синов юбориши мумкин. Яъни, бутун маµаллани омон саілаб, унинг мулкини кулга айлантирмоІи µам эµтимол. У киши шу µаіиіатни англаган, мулкини жабрдийдаларга улашиб, сґнгги нафасига іадар тавба іилган экан.
У киши-ку гуноµини англабди.
Англамаганлар іанча? «Отилган ґі тґнкага санчиладими ±ки іґшнимнинг кґксигами – мен учун фаріи йґі, менга тегмаса бас», дейдиганлар озми?
Бундайларга деймизки, «Нодонлик іилманг, биродар, іґшнингизга ґі узган тґппонча тепкиси яна бир марта босилиши мумкин, балки иккинчиси тґнкага µам эмас, іґшнингизга µам эмас, айнан сизнинг кґксингизга аталгандир? Сиз Аллоµдан «Јґшнимни паноµингда асра!» деб сґранг. ЙиІлаб-йиІлаб юракдан сґранг. Шунда Аллоµ сизни µам асрайди. «Јґшнимнинг ризіига барака бер», деб сґранг. Аллоµ сизнинг ризіингизга µам барака беради.
Бир кишининг уйида сичіонлар кґпайиб кетибди. Дґсти мушук сотиб олинг, деб маслаµат берибди. «Йґі, биродар, мушук олсам, сичіонлар іґшнимникига іочиб чиіиб, уларни безовта іилади», дебди у одам. Яна бир одам іґшнисининг камчиіим бґлиб іолганини сезса, уйида уч-тґрт кун іозон осдирмас экан. «Биздаги таомнинг µиди уларнинг димоІига урилиб, іийнамасин», дер экан.
Сиз балки «Ундан кґра іґшнисига пул берса ±ки таом чиіарса бґлмайдими?» дерсиз? Гап шундаки, жоµил іґшни µадя, эµсонни рад этиб, «мен сизга гадоманми?» деб ґжарлик іилар экан. Бунаіа µолларда «Мен бердиму сен ноз іилдингми, баттар бґл», деб маишатини іилаверадиганлар µам бор. Булар Аллоµнинг синовини англамаган гуноµкор бандалардир. Йа Аллоµ, бундайларга ґзинг µидоят бер!
Бир одам иккинчисига µамдардлик билдиряпти. Зоµиран шундай. Аслида эса бу дарддан тезроі узоілашишга µаракат іиляпти. Бировнинг дардига кимнинг тоіати бор? «Дардингизга шерикман», дейиш фаіат тилда. Агар одамлар ґзганинг дардига чин дилдан «шерик» бґлганларида эди, бу оламдаги дардлар парча-парча бґлиб кетармиди?
Бир япон йигит хґжайинига рґбарґ бґлиб, жилмайибди-да, уйга бориб келиш учун уч кунга рухсат сґрабди.
– Уч кун уйингда нима іиласан? – деб сґрабди хґжайин.
– Отам ґлибдилар, кґмиб келаман, – дебди йигит.
– Отанг ґлган бґлсалар нега жилмайиб туриб рухсат сґраяпсан? – деб ажабланибди хґжайин.
– Отамнинг ґлими – менинг дардим. ўамнок іи±фага кириб сизни дардимга шерик іилишни истамадим, – дебди йигит.
Турналар учиб келса, іалблар шодланади. Турналар учиб кетар маµалда іалблар етим каби маъюсланади. ЈарІалар учиб келганида биров іувонмайди, учиб кетса биров Іашланмайди. Йа, Роббим, кишининг іарІамижоз бґлиб іолишидан ґзинг асра!
Деворнинг тарихини, вазифасини биласизми? Деворни ким, іачон ва нима учун кашф іилган? Дастлабки девор – тґсиілар шох-шаббалардан иборат бґлиб, экинзор ±ки боІни жониворлардан иµота іилгандир. Бундай тґсиілар µозир µам іишлоіларда мавжуд. Тош, пахса, Іишт деворнинг