двоякого рода предметы, служащие либо для непосредственного удовлетворения потребностей, либо для дальнейшего производства. Эти предметы составляют неотъемлемый атрибут хозяйства. Последнее представляет собой «совокупность, основанных на расчете, действий, направленных к поддержанию, умножению и расходованию имущества»[264].
Хозяйственные явления по своей сути образуют особый класс явлений, изучаемых самостоятельной наукой. В качестве таковой выступает политическая экономия. Она «есть наука о явлениях общественного хозяйства и законах, управляющих этими явлениями»[265]. Подобное понимание предмета политэкономии отнюдь не ново. Оно, с одной стороны, вытекает из логики развития российской экономической мысли, с другой – инкорпорируется с взглядами представителей исторической школы. Однако в отличие от них российские экономисты уделяли гораздо более пристальное внимание анализу структуры народного хозяйства, его основных элементов.
В этой связи представляет особый интерес учебник по политической экономии, написанный австрийским экономистом Е. Филипповичем. Этот учебник пользовался большой популярностью в России. В нем дается методологически обоснованное, системное и скрупулезное рассмотрение указанных вопросов. Определяя сущность хозяйства, автор отмечал, что жизнь человека немыслима без постоянного возобновления потребления предметов природы. Поэтому в любом обществе, независимо от ступени его развития, для удовлетворения человеческих потребностей необходимостью является деятельность, направленная на присвоение материальных благ. По мере прогресса общества растет и потребление, а вместе с ним и деятельность становится постоянным явлением, она называется хозяйственной. «Понятие хозяйства, таким образом, обнимает все те предприятия и учреждения, которые рассчитаны на продолжительное обеспечение людей материальными благами»[266].
К элементарным фактам хозяйства Е. Филиппович относил: 1) человеческие потребности; 2) блага для удовлетворения этих потребностей; 3) ценность и издержки; 4) производство и потребление; 5) выручку и доход.
В любом обществе они определенным образом упорядочены. Для этого необходима определенная хозяйственная деятельность. Отдельное физическое лицо или группа лиц, воля и потребность которых управляют такого рода деятельностью, составляют хозяйственную единицу. Совокупность временных, пространственных и духовных связей, устанавливающихся между хозяйственными единицами, составляет народное хозяйство. Оно представляет собой одну из форм, в которых проявляется жизнь людей как единое целое, направленное на создание общежития, нации, государства.
Согласно Е. Филипповичу, перед наукой о народном хозяйстве стоят четыре задачи: 1) установление и объяснение экономических явлений, совершающихся в пределах отдельных хозяйственных единиц (единичное или общественное хозяйство), т. е. познание