дело так, будто его посланцы погибали от рук диких разбойников. Тартарийцы всегда чествовали Богомладенца Адроника как собственного королевича – великого князя Андрея, по прозванию Боголюбский. Когда же Он вошёл в зрелый возраст, решил вернуться в Царьгард. Проповедями и чудесами Богочеловек смог собрать огромную армию последователей из числа ромейских народов, убедившихся в Его Божественном происхождении. К тому времени Ирод скончался, и Сын Божий законным образом стал новым императором, под именем Андроник-Ангел.
Два года под Его правлением привели к сплошному процветанию. Андроник жестко боролся со взяточничеством, которое махровым цветом расцвело при предшественнике во всех фемах Ромейской империи. При этом Он старался всячески облегчить жизнь простого народа, который искренне и горячо любил. Деятельность императора Ангела привела к бурному развитию торговли и сельского хозяйства. Но она же вызвала и небывалую ненависть большей части богатых троянцев, жизнь которых резко усложнилась. Сложился обширный заговор, в результате которого в Царьгарде вспыхнул мятеж. Андроник был схвачен и прилюдно объявлен самозванцем, лжецом и обольстителем по имени Исус Христос. После жестоких пыток Его демонстративно казнили наиболее мучительным способом, который ранее придумали специально для взбунтовавшейся черни – распяли на кресте. Причём, крест установили на самой высокой горе в окрестностях Йороса. Таким образом заговорщики хотели доказать всем, что в Андронике-Ангеле не было ничего Божественного. По принципу: «Вот если бы Он, действительно, был Сыном Божьим – то Господь обязательно защитил бы Его!»
Однако всё обернулось по-другому. Сначала тело умершего на кресте Иегошуа таинственным образом исчезло из запертой гробницы. А затем живой Андроник-Исус вообще объявился в окрестностях Царьгарда. При этом на Его теле имелись свежие следы всех ранее перенесенных пыток и крестных страданий, а также рана от смертельного удара копьём. (Таким имперцы обычно добивают распятых на крестах преступников). Воскресший Сын Божий продолжил общение лишь с 11-ю самыми близкими учениками, прозванными в народе апостолами. Он подробно разъяснял им, как нужно проповедовать учение Бога-Отца, которое за прошедшие века сильно исказили правившие цари, жрецы и иные священнослужители. Затем Он даровал каждому апостолу часть силы Святого Духа, которая позволяет им теперь проповедовать во всех землях и всем людям – от правителей до землепашцев, и изгонять любую нечистую силу. Пояснил, что Своей смертью уже искупил предыдущие грехи человечества. На сороковой день после Своего чудесного Воскрешения, на глазах любимых учеников и матери Андроник-Ангел вознесся на небо, к своему Отцу, Единому Богу.
В самом Царьгарде это вызвало новые волнения, которые пришедшие к власти мятежники постарались быстро и жестоко подавить. Однако весть об их злодеянии и чудесном Воскрешении императора