как системы психофизиологического, психического и психологического, своеобразно проявляющейся и развивающейся в условиях среды жизнедеятельности.
Психофизиологическая система определяется преимущественно характеристиками индивида, а также функциональными системами, обусловливающими жизнедеятельность человека на уровне высших психических функций.
Система психического содержания в человеке включает:
• познавательные процессы, которые определяют индивидуальность человека и служат познанию себя и окружающего мира, способствуют становлению мироощущения, мировосприятия, мировоззрения человека;
• свойства, определяющие характеристики целеполагания и призвания человека;
• состояния, характеризующие уровень развития субъекта жизнедеятельности;
• психические механизмы функционирования субъекта, возникающие в результате взаимодействия человека с окружающей средой.
Психические механизмы выполняют функции по отношению к своему носителю: отражение объективной реальности субъективно; аккумулирование и трансформация опыта жизнедеятельности, прогнозирование внешних воздействий.
Система психологического состоит преимущественно из личностных структур, мотивации и эмоционального содержания, служащих основой единства всех трех систем человека.
Таким образом, объект и предмет изучения психологии свидетельствуют о том, что психологическое знание имеет все признаки гуманитарного познания.
Базируясь на изысканиях В. Я. Ляудис, мы можем определить
1. В центре гуманитарного познания психофизиологическое, психическое, психологическое, что обусловливает познание в ситуации субъект-субъектных отношений, а не субъект-объект, как в естественных и других науках. Поэтому основной проблемой и специфической особенностью психологических знаний является отсутствие точности определений в познании, ибо психологическое знание всегда имеет оттенок субъективности и требует скорее глубины проникновения, нежели точности.
2. Познание-проникновение в науке – всегда двусторонний акт в условиях познания психологии, это процесс взаимной сопряженности познающего и познаваемого, и здесь важно сохранение диалогичности, где осуществляется раскрытие не только значений, которые ситуативны и субъективны, но и смыслов, которые даны в бесконечном многообразии контекстов и в динамике изменений субъектов в ходе познания.
3. Процесс познания психологической науки диалогичен, поскольку и предмет познания, и познающая сторона – активный субъект, имеющий своеобразие, которое проецируется и на предмет познания. Диалог в силу своей специфичности не позволяет отождествлять объективные знания с индивидуальным своеобразием познания и развития и способствует подлинности, и историчности знаний, что позволяет избежать самозамыкания субъекта на себе.
4. Процесс познания психологии историчен, поскольку объект