III: An Unpublished Correspondence // Byzantinoslavica. Vol. 33. № 1. 1972. P. 26–41; ср.: Grumel V. Les Régéstes des actes du patriarcat de Constantinople. Vol. 1: Les actes des patriarches. Fasc. 3. P., 1947. № 1196; ср. краткие отрывки в: Jugie M. Theologia dogmatica christianorum orientalium… Vol. 4. P. 341–342.
185
Впервые опубликован в: Synodicon sive pandectae canonum sanctorum apostolorum et conciliorum ab ecclesia graeca receptorum / ed. W. Beveridge. Vol. 2. Oxford, 1672. Этот документ сейчас можно найти в критическом издании: Gordillo M. Photius et primatus romanus // OCP. Vol. 6. 1940. P. 5–39; издатель приписывает памфлет автору начала XIII в., и это мнение разделяют некоторые русские ученые: Курганов Ф. К исследованию о патриархе Фотии // ХЧ. 1895. Т. 1. № 1/2. С. 198; Россейкин Т. Восточный папизм в IX веке // БВ. 1915. T. 2. № 7/8. С. 421. Аргументы, приведенные Ф. Дворником против авторства свт. Фотия, могут рассматриваться как решающие: Dvornik F. The Photian Schism: History and Legend. Cambridge, 1948. P. 125–127; Idem. The Idea of Apostolisity in Byzantium… P. 247–253.
186
Издано А. Гейзенбергом в: Heisenberg A. Neue Quellen zur Geschichte des lateinischen Kaisertums und der Kirchenunion. Bd. 2: Die Unionsverhandlungen vom 30. August 1206. München, 1923 (Sitzugsberichte der bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-philologische und historische Klasse, Jahrgang 1923, 2).
187
Впервые опубликовано архим. Арсением в ЧОДП за 1891 и 1893 гг.; переиздано A. Гейзенбергом в: Heisenberg A. Neue Quellen… Bd. 3: Der Bericht der Nicolaos Mesarites über die politischen und kaiserlichen Ereignisse des Jahres 1214. München, 1923 (Sitzugsberichte der bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-philologische und historische Klasse, Jahrgang 1923, 3).
188
Павлов А. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб., 1878. С. 158–168; относительно датировки этого письма (1229–1235) см.: Darrouzès J. Op. cit. P. 51.
189
Арсений (Иващенко), архим. Три статьи неизвестного греческого писателя начала XIII века в защиту православия и обличения новостей латинских в вере и благочестии. М., 1892. С. 84–115.
190
Ср.: Dvornik F. The Idea of Apostolisity in Byzantium… P. 289–294.
191
Павлов А. Указ. соч. С. 164–165.
192
Papadakis A., Talbot A.-M. John X Camaterus confronts Innocent III… P. 39.
193
Арсений (Иващенко), архим. Указ. соч. С. 107–111.
194
Павлов А. Указ. соч. С. 165.
195
Ср.: Там же.
196
Papadakis A., Talbot A.-M. John X Camaterus confronts Innocent III… P. 37.
197
Paris. gr. 1302, fol. 272v.
198
Павлов А. Указ. соч. С. 167.
199
Heisenberg A. Neue Quellen… Bd. 2. S. 22.
200
Ibid. Bd. 3. S. 34–35.
201
Ibid. Bd. 2. S. 24; ср. высказывание псевдо-Фотия в: Gordillo M. Photius et primatus romanus // OCP. Vol. 6. 1940. P. 12.
202
Heisenberg A. Neue Quellen… Bd. 2. S. 22–23; ср.: Gordillo M. Photius et primatus romanus // OCP. Vol. 6. 1940. P. 12–13.
203
Dvornik F. The Idea of Apostoliсity in Byzantium… P. 295.
204
Один из них опубликован в: PG 151, col. 1255–1280. Два других находятся в нескольких рукописях: Paris gr. 1278, 1218, 2751; Vatic. gr. 1106, 1717, 2242; Marc. gr. 153, etc.
205
Barlaamus. Contra latinos // PG 151, col. 1260cd; ср.: Ibid., col. 1262c.
206
Ibid., col. 1262d/1263c. Подчеркнутое здесь различие между апостолами и епископами было ясно обозначено уже ранними отцами. Священномученик Ириней Лионский рассматривает Лина как первого епископа Церкви, основанной в Риме Петром и Павлом: Irenaeus. Adversus haereses, III, 3, 3 / ed. F. Sagnard. P., 1952 (SC, 34). P. 104 [см.: Ириней. Сочинения. С. 223]. Тот же взгляд обнаруживается и у Евсевия Памфила: Eusebius. Historia ecclesiastica, III, 2 / ed. G. Bardy. P., 1952 (SC, 31). P. 98 [см.: Евсевий Памфил. Церковная история. М., 1993. С. 78]. Предание, согласно которому Климент, второй или третий епископ Рима, был также поставлен Петром, восходит к Тертуллиану: Tertullianus. De praescriptione haereticorum, 32 / ed. A. Kroymann. Vienna, 1942 (CSEL, 70). P. 40 [см.: Тертуллиан. Избранные творения / изд. подг. А.А. Столяровым.