Он – слуга Своих смиренных слуг.
7.13–14.
Когда на поле битвы полегли
сторонники несносных Кауравов
и воины из армии Пандавов
и мир иной в награду обрели,
когда сын Дхритараштры чуть живой
с хребтом, разбитым Бхимы булавой,
лежал, сражённый, на земле, стеная,
сын Дроны, Ашваттхама, полагая,
что сможет господина насладить,
решил сынов Драупади́ убить,
когда они в шатре спокойно спали.
Их головы Дурьодхане отдав,
он смог его порадовать едва ли,
поступком гнусным честь свою поправ.
7.15.
Узнав про гибель всех своих детей,
Драупади́ от горя зарыдала,
скорбя и поминая сыновей.
Арджуна, чтоб супруге легче стало,
7.16.
сказал: «О ты, дарующая благо,
когда стрела Ганди́вы отсечёт
его главу, сын брахмана умрёт,
и слёз твоих тогда иссохнет влага.
Когда в огне посмертного сожженья
тела детей исчезнут, пеплом став,
тогда ты сможешь сделать омовенье,
ногой злодея голову поправ».
7.17.
Так, говоря с возлюбленной своей,
Арджуна смог уменьшить горе в ней,
ведомый другом, Господом-возницей,
что управлял Арджуны колесницей.
Затем, доспехи воина надев,
небесным луком он вооружился
и, в колесницу боевую сев,
за сыном Дроначарьи устремился.
7.18.
Детей убийца смог издалека
увидеть, что за ним Арджуна мчится,
и, осознав, что смерть его близка,
решил спасаться также в колеснице.
Так некогда от Шивы убегал
сам Брахма, что Вселенную создал.
7.19.
Тогда, другой защиты не имея,
поняв, что кони быстро устают,
сын Дроны, жить как брахман не умея,
пустил стрелу, которую зовут
«брахмастра» иль «оружие творца»,
не понимая даже до конца,
как ею в полной мере управлять,
как ту брахмастру нейтрализовать.
7.20.
Воды коснувшись ради очищенья,
защиты у небесных сил прося,
мистические гимны вознося,
он попытался в сосредоточеньи
оружье Брахмы во врага пустить,
не зная, как его остановить.
7.21.
Мгновенно свет вокруг распространился.
Он был ужасен, грозен, нестерпим.
Арджуна, только Господом храним,
к Шри Кришне за защитой обратился:
7.22.
«О Кришна, Кришна, всё в Твоих руках.
Ты в преданных уничтожаешь страх.
Любой, кто в мире чувствует мученья,
в Тебе находит путь освобожденья.
7.23.
Ты первый обладатель наслаждений.
Ты Сам природой всей руководишь.
Ты, запредельный миру, мир творишь,
Себя распространяя средь творений.
Ты силой, что живёт внутри Тебя,
материю спокойно подчиняешь,
Ты