consultado el 10 de marzo 2019.2
2 C. CORDUA, “«Hannah Arendt» por Carla Cordua”, en Artes y Letras de El Mercurio, domingo 26 de marzo de 2006, http: //www.letras.mysite.com/cc210506.htm, consultado el 10 de marzo 2019. Cf. C. CORDUA, Descifrando la ocasión. Prosas breves, Catalina, Santiago de Chile 2017, sección “Hannah Arendt”.
3 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”, en M. Vatter/H. Nitschack (eds.), Hannah Arendt: sobrevivir al totalitarismo, Lom, Santiago de Chile 2008, 37-42.
4 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”, Estudios Públicos. Revista de Políticas Públicas, N° 145 (2017), 175-190.
5 C. CORDUA, “Tratando con el pasado”, en M. Cruz Rodríguez y D. Brauer (coords.), La comprensión del pasado: escritos sobre filosofía de la historia, Herder, Madrid 2005, 77-89. Cf. H. ARENDT, Hombres en tiempo de oscuridad, Gedisa, Barcelona 2008, 200.
6 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 188-189.
7 H. ARENDT, Sobre la Revolución, Alianza, Madrid 2016, 197.
8 H. ARENDT, Sobre la Revolución…, 456-457.
9 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo…, 177.
10 H. ARENDT, La condición humana. Paidós, Barcelona 2013, 42.
11 H. ARENDT, La condición humana…, 45.
12 H. ARENDT, La condición humana…, 48.
13 H. ARENDT, La condición humana…, 57.
14 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 178.
15 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 185.
16 H. ARENDT, La condición humana…, 38-39.
17 H. ARENDT, Responsabilidad y juicio, Paidós, Barcelona 2015, 197.
18 H. ARENDT, Los orígenes del totalitarismo, Alianza, Madrid 2011, 438-439.
19 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 186.
20 H. ARENDT, La condición humana…, 52.
21 H. ARENDT, La condición humana…, 22.
22 Biblia de Jerusalén, Desclée De Brouwer, Bilbao 2009, Génesis 1, 27; Mateo 19, 4; I Corintios 11, 8-12.
23 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 179.
24 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 179.
25 H. ARENDT, Lo que quiero es comprender. Sobre mi vida y mi obra. Trotta, Madrid 2010, 45-46.
26 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 179.
27 H. ARENDT, Los orígenes del totalitarismo…, 27.
28 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 180-181.
29 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 181.
30 H. ARENDT, Sobre la Revolución…, 26-27.
31 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 182.
32 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 182-183.
33 H. ARENDT, Sobre la Revolución…, 25.
34 H. ARENDT, Crisis de la República, Trotta, Madrid 2015, 113.
35 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 183.
36 C. CORDUA, “Hannah Arendt. Sobre el totalitarismo”…, 184.
37 H. ARENDT, Crisis de la República…, 115.
38 H. ARENDT, Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexión política, Ariel, Buenos Aires 2016, 33-66.
39 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”…, 37.
40 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”…, 37.
41 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”…, 37.
42 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”…, 38-42.
43 H. ARENDT, Los orígenes del totalitarismo…, 254.
44 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”…, 40.
45 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”…, 41.
46 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”…, 40.
47 C. CORDUA, “Propaganda totalitaria: entonces y ahora”…, 42.
48 H. ARENDT, Lo que quiero es comprender. Sobre mi vida y mi obra…, 44.
JORGE MILLAS: PENSAMIENTO LÍMITE ANTE LOS ATAVISMOS IDEOLÓGICOS
Simón Suazo Durán
Universidad Católica de la Santísima Concepción, Concepción, Chile
Resumen: El siguiente artículo se centra en la figura significativa de Jorge Millas, filósofo que se caracterizó por la rigurosidad académica y defensa irrestricta de la libertad y la democracia. Nuestro trabajo se centra en presentar el pensamiento de Millas como antagónico a las ideologías contemporáneas, en específico, en su interpretación respecto a la filosofía como un pensamiento límite, que se antepone a la violencia y a la pérdida de individualidad. A lo anterior, se suma, hacer evidente lo vital y actual de su pensamiento, ante la invisibilización de las víctimas, la precariedad del individuo, y en general, los síntomas del oscurecimiento ideológico hoy en día. En Millas, entonces, hay un pensamiento en el que la discusión ética antecede a la interdependencia y al rostro de las víctimas en la contemporaneidad.
Palabras clave: Millas, ideología, víctimas, individualidad, democracia.
1. Introducción
JORGE MILLAS (1917-1982) fue filósofo y profesor universitario, que desplegó una labor intelectual fundamental en un período de crisis democrática y de violencia en Chile. Inserto en este cuadro, Millas comprendió que la actitud reflexiva es una de las principales manifestaciones de nuestra condición espiritual, y dicha actividad no se desliga o separa de nuestra vida cotidiana. Uno de sus propósitos es liberarnos de todas aquellas ideas que limitan la vitalidad del pensamiento reflexivo y crítico, o que obstaculiza la tarea deliberativa, propia de una sociedad reflexiva.
En uno de sus primeros textos, respecto a Ortega y la responsabilidad de la inteligencia1, Millas sostiene que la grandeza de toda figura intelectual significativa se mide tanto por la relación que tiene esta con su tiempo, como también por la singularidad con que encarna valores absolutos. A partir de sus propias palabras, este manuscrito se articula con el propósito de evidenciar cómo Millas cumple a cabalidad el rol de figura intelectual significativa, ya sea para el contexto local, como también para el pensamiento crítico que hoy mira con desdén cómo las ideologías y